ДАВАЙТЕ ПОЗНАКОМИМСЯ ПОБЛИЖЕ!

Свидетели Иеговы считают, что ВСЕ отступники - это гордые и обиженные люди, лгущие направо и налево, желающие увести учеников за собой. Удивительно, но ни у кого не возникает мысли, что может быть по-другому! Даже в форме предположения или допущения. Я предлагаю вашему вниманию обширное интервью с несколькими такими людьми, которые подпадают под определение Общества «отступник». Возможно, оно покажется кому-то слишком объемным. Но мне оно видится захватывающим, интересным и, самое главное, показательным.

Обратите внимание на мотивы и чувства этих людей. В конце интервью приводится биография Слащевой Ирины, девушки, воспитанной с детства как Свидетель Иеговы, ставшей по примеру отца и матери пионеркой, но позже вместе с мужем (старейшиной) покинувшей Организацию. Обратите внимание не только на то, почему она покинула Общество Сторожевой Башни, но и на то, как она сейчас ведет себя по отношению к нему.

Я очень надеюсь, что это интервью и биография, помогут вам увидеть другую сторону этого вопроса, нежели ту, что представлена на страницах Сторожевой Башни и со сцены на собраниях и конгрессах. Я от всего сердца, искренне благодарю всех тех, кто согласился дать это интервью и особенно Слащеву Ирину, так искренне, увлекательно, трогательно и тактично описавшую свою жизнь в Организации и те изменения, которые произошли в ее мировосприятии.

Некоторые открыто готовы назвать свое имя и собрание, но другие просили сохранить определенную анонимность. Почему? По одной простой причине. Они все еще формально числятся Свидетелями Иеговы и не хотят быть лишенными общения, так как в Организации находятся их родные, которые в таком случае прекратят с ними «любые контакты». Итак, дорогие Свидетели Иеговы, я даю слово вашим бывшим и действующим братьям и сестрам.

С  ЧЕГО  У  ТЕБЯ  НАЧАЛОСЬ  ПРОЗРЕНИЕ?

Все началось с длительной депрессии. Долгое время я не понимала, что со мной происходит, была какая-то неудовлетворенность и пустота. Несмотря на то, что я, как советовалось Организацией, боролась с собой, считая, что мне надо быть более «духовной» - всегда готовилась к собраниям и давала продуманные комментарии, - тем не менее, собрание стало превращаться в рутину и никакого освежения я уже не получала, все превратилось в формальность.

А. Васильева, г. Калининград, Россия

 

Первые несколько лет после крещения я был очень горячим приверженцем того, что Свидетели называют «Истиной». Но, когда эйфория прошла, стали появляться вопросы, несколько выходящие за рамки того, о чем говорилось в публикациях. Любознательность и желание получить ответы на свои вопросы и стали первыми шагами на пути к прозрению.

Павел Талызин, г. Белая Церковь, Украина

 

Этому способствовало несколько факторов. Меня смущала требовательность или акцент на отчетности. [1] Согласно указаниям Общества, в определенных ситуациях я должна была рассказывать старейшинам подробности о моей личной жизни, порой даже сугубо интимные. Но потом оказывалось, что конфиденциальную информацию узнавали некоторые жены старейшин. Вездесущие сплетни. Угнетающий страх сделать что-то неправильное в глазах собрания. Как я не пыталась организовать свое время, у меня никак не получалось совмещать проповедь, обычные домашние женские обязанности и отдых, не говоря уже о каком-нибудь любимом занятии или хобби. Мой старший сын стал неактивным возвещателем.[2] Он живет в «гражданском браке» с милой и хорошей девушкой, работает на руководящей должности в охранной фирме, помогает нам, не курит, не пьет. Как-то моя мама (она тоже Свидетель Иеговы) сказала, что согласно указаниям «верного и благоразумного раба» я не должна общаться с сыном. Я не выдержала и ответила, что не родился еще на свет такой помазанник, который запретит мне общаться с собственным ребенком, моей «плотью и кровью». Дело в том, что я всегда с самого раннего возраста говорила детям, что бы там ни было, у вас есть родители, готовые принять, понять, простить, пожалеть, обогреть. Я внутренне не могла согласиться с лишением общения родных детей. Это же какой-то шантаж! Как родители своими руками могут наносить детям такие тяжелые душевные травмы, которые могут не заживать всю оставшуюся жизнь? Какого это жить и думать, что мама и папа тебя больше не любят? Так же смущали постоянные призывы не получать высшее образование и не отдавать детей в различные спортивные секции.

Виктория, г. Краснодар, Россия

 

С того момента, как я стала Свидетелем Иеговы, я привыкла считать, что эти люди самые добрые в мире. И никогда сознательно не сделают мне зла. Видимо я очень наивный человек. В одном собрании меня буквально «затравили», пришлось перейти в другое, но и там одна сестра меня оклеветала. Совершенно неожиданно я узнала, что старейшина, послушав ее, стал всем советовать не дружить со мной близко. Хотя он сам никогда со мной не общался дольше 10 секунд. Я искренне не могла поверить, что ЭТО происходит на самом деле. В результате произошел какой-то разрыв шаблона, и я сняла «розовые очки». Прекрасно понимаю, что все мы несовершенные. Я абсолютно не держу ни на кого зла или обиды. Просто такие поступки подтолкнули меня задуматься, а почему я получила в этой «святой» Божьей организации больше боли и слез, чем во всех «мирских» сатанинских обществах, где я крутилась раньше? Второй фактор - повсеместный маразм. Регламентировано все. Внешний вид, высшее образование, макияж, личная жизнь, свободное время. Надо постоянно следить за своим языком, чтобы ни в коем случае не задеть чьих-то чувств, прочитанной тобой книгой, прослушанной песней или просмотренным фильмом. Как то, уже утомленная постоянной недружелюбной атмосферой, на пороге своего прозрения, я сама себе сказала: «не за той чистотой следите». Первая критика вслух, начало конца!

Татьяна, г. Санкт-Петербург, Россия

 

Думаю, что это началось несколько лет назад, когда вышло новое понимание «поколения», о котором говорил Иисус в Луки 21:32. Это был первый звоночек в моем сознании - что-то не так. Хорошо помню свою первую реакцию на прочитанное объяснение о двух пересекающихся линиях поколений помазанников. Я не могла поверить, что я читаю такое. «Это же бред! Это слишком притянуто за уши, шито белыми нитками, что угодно, но это не могло исходить от Иеговы и Христа» - такие мысли пронеслись в моей голове. Но, с другой стороны, – это сказали помазанные братья Христа, они инспирированы Богом, это опубликовано и подлежит разбору на собраниях. Поэтому я подавила свои сомнения и спрятала их глубоко внутри. Еще несколько лет я оставалась в Организации и верила, что она избрана Богом. На тот момент я была Свидетелем Иеговы уже долгие годы и была «научена» включать и выключать нужные кнопки в голове – прочитанное было благополучно «заблокировано», но не забыто.

Людмила Мамаева, Россия, г. Дербент

 

С тотальной усталости. Я прослужила общим пионером 15 лет, при этом работая на «мирской» работе почти каждый день. За это время я участвовала в 11-ти строительных проектах Общества. Часто ездила проповедовать в отдаленные «неназначенные» территории[3], служила в иноязычной территории. Братья постоянно «закидывали» еженедельными демонстрациями, диалогами-экспромтами, интервью. Ссылались на то, что у меня хорошие способности, говоря: "Если не ты - то кто?" или "Если Иегова даёт преимущества, не нужно отказываться, надо испытать Иегову!"  В итоге,  каждая встреча собрания приносила дополнительный стресс. Добавьте сюда другие ежедневные теократические обязанности, например, подготовка  ко всем встречам и многое другое. Словом, сильно стала уставать. Очень сильно! На отдых практически не оставалось времени. Хорошо запомнился один случай. Я весь год "пахала как бессмертный пони", -  работа, собрание, служение, - сил не осталось совсем, и к концу лета закрыла служебный год[4] с высунутым до колен языком, и решила всё бросить и поехать на море, хоть выспаться там и немного восстановиться. С родными я уехала на три недели. С дорогой получился ровно месяц, как меня не было. На первой же встрече собрания, после «отпуска», меня в сторону отвел старейшина и сделал выговор, за то, что я так долго не была на собрании и, будучи общим пионером, должна думать о том, какой подаю другим пример. В конце разговора, он сказал, чтобы я первый и последний раз в такой уходила "загул". Именно тогда, впервые, я и стала задумываться, хочет ли Бог, чтобы люди вот так на износ работали? Чтобы не было никакой радости, отдыха, никакого личного пространства. Если так же будет и в Новом мире, то хочу ли я в такой Новый мир? В связи с тем, что у меня был хронический недосып и переутомление, я стала часто болеть. В последние два года я болела, без преувеличения, примерно по 10 раз в году. И в те недели, когда лежала больная и не выходила из дома, ко мне будто возвращалось сознание, я могла со стороны смотреть на происходящее, и понимала, что в собрании через публикации и доклады идёт какое-то внушение, происходят какие-то нездоровые манипуляции. Но, как только я возвращалась после болезни на встречи, эти мысли уходили. Я считала это "происками Дьявола". На самом же деле, это были проблески здравого ума.

Анна, Россия

 

Наверное, с анализа своего прошлого. Я крестился в 13 лет, сразу взял подсобное пионерское и так прослужил два года подряд. Из-за того, что в подростковом возрасте у меня появились проблемы с мастурбацией и просмотром порнографии, я стал неактивным, перестал посещать собрания и вечно укорял себя, считая недостойным.  При этом я был уверен, что это «Истина» и не мог жить в этом «сатанинском» мире, ведя фактически затворнический образ жизни, редко выходя из квартиры. Все время я порывался вернуться в собрание, но получилось это сделать лишь через 10 лет. Я очень многое поменял в своей жизни, стал общим пионером, чем исполнилась моя давняя мечта, и почти дорос до служебного помощника. В этот момент у меня повторились срывы с просмотром порнографии и мастурбацией. Я никак не мог справиться с собой. Я стал задумываться о психологических аспектах вероучения и жизни в организации. Может быть, я просто сам лишаю себя нормальной жизни? Я долгое время не женился, пытаясь справиться со своими проблемами и достичь какого-то относительного совершенства - соответствия требованиям Общества. А уже бы дети были. Хорошо ли Организация влияла на мою жизнь? Когда то я из-за «духовных» целей отказался ехать работать в США. Как бы тогда сложилась моя жизнь?

Анонимно, Польша

 

Был момент, когда я осознал, что  должен учить тому, в чем сам не убежден. Неважно, было ли это проведение изучения «Сторожевой Башни» или какое-то другое обучающее задание. Чашу терпения переполнило задание на Школе Теократического служения, в котором надо было подчеркнуть несомненность и точность даты 607 г. до н.э. (отправной точки для расчетов, приводящих к 1914 году).  Получив его, я написал в Вефиль письмо с просьбой дать какие-то дополнительные убедительные доказательства точности указанной даты. В ответ мне выслали копию статьи на английском языке! Из этой статьи я ничего не понял. Несмотря на это, выступление про 607-й год я подготовил «на ура». Но внутри возникло ощущение, что я поступил, как профессиональный интеллектуальный мошенник (проще софист). Было чувство, что меня морально изнасиловали, ведь я, сомневаясь в правильности указанной даты, будучи старейшиной, должен был ее защищать, убеждая собрание в ее истинности. Были и другие, похожие моменты, с которыми мне было трудно согласиться. Именно поэтому я попросил проводить изучение «Сторожевой Башни» другого старейшину. Будучи Надзирателем Школы Теократического Служения и желая проводить ее как можно лучше, я, в дополнение к книге Общества «Руководство для Школы Теократического служения», прочитал книгу Дейла Карнеги об ораторском искусстве.  Сравнение этих двух книг меня озадачило. Это был плагиат! Только кто у кого копировал – Дейл Карнеги у Общества Сторожевой Башни или наоборот!

Сергей Лановой, Россия

 

Ранняя стадия прозрения началась у меня в тот период, когда я стал замечать двойные стандарты, и множество замечательных, человечных, ярких и талантливых, но безумно одиноких людей внутри Организации. Отсутствие спутника жизни, а у многих и самой перспективы создать личное счастье. Лучшие годы они отдали «делу Царства», а взамен получили дырку от бублика. У кого сохранилась своя, человеческая, настоящая, совесть, а не специфическая, свидетельская – тем было особенно тяжело. Внутреннее чувство справедливости и способность чувствовать чужую боль не давали им заглушить голос совести. А чтобы мучиться угрызениями совести, и мириться с тем, что эту совесть, будучи активным Свидетелем, надо постоянно затаптывать и глушить – нужно много сил. Чрезвычайно много!

Виктор Корецкий, г. Санкт-Петербург, Россия

 

В моём случае это происходило постепенно. Это скорее были внешние факторы, например, встреча с Мормонами в 2006 году. Они, с помощью моей же Библии, убедительно показали несостоятельность ряда учений Свидетелей Иеговы. В дальнейшем, сомнения стали порождать различные неубедительные толкования Библии и то, как фанатично они принимались в собрании. Это будоражило моё сознание.

Анонимно, г. Москва, Россия

 

Началось все с БШСП (Библейская Школа для супружеских пар)! Тогда я начал понимать, что мною просто манипулируют! Несмотря на обещанное мне счастье и благословения, на самом деле я тут только мучаюсь и страдаю. Я был сильно загружен обязанностями и внутри, было какое-то чувство, что что-то не так. На Школе и на собраниях был слышен постоянный призыв в духе «должен больше и лучше служить»!  Мне было как-то тесно. Например, на Школе для супружеских пар у инструктора была речь, суть которой, если кратко изложить, «все мы очень грешные, поэтому должны больше служить Иегове!» После этой речи всему классу было плохо! Все были подавлены осознанием своей ничтожности. Я понял, что в нас сначала вызывают чувство вины, а потом гонят вперед, в служение. Позже, когда я начал увлекаться бизнесом, то с удивлением обнаружил, что в маркетинге используются те же приемы, что и у Свидетелей Иеговы.

Ино Ри, Прибалтика

 

Я крестился в 1992 году и больше 18 лет провел в полновременном служении. Был общим пионером, специальным пионером и разъездным надзирателем. Никаких особых проблем в организации у меня не было, да и разочарования в ней тоже. Да и с чего? Я имел все: привилегии, похвала и почет. Даже когда меня сместили с должности старейшины в 2009 году. Это произошло из-за того, что я стал не примерным главой семьи (у моей, теперь уже бывшей жены, был правовой комитет). Многие старейшины, хорошо знавшие меня, были удивлены таким решением о моем смещении. Но я ничего не оспаривал, так как был на тот момент морально раздавлен и сам бы не смог служить старейшиной. Но я это пережил. На тот момент, когда это происходило, я был в районном назначении. Уже, будучи в раздельном жительстве, я приложил немалые усилия и через некоторое время снова стал служить пионером и старейшиной. Через два года я снова потерял эти назначения, но, несмотря на это, мы с моей новой супругой прикладывали искренние усилия, чтобы посещать собрание и участвовать в служении. В тот момент, я заметил, как коренным образом изменилось ко мне отношение многих возвещателей. Раньше мне чуть ли не в рот заглядывали, готовы были целовать руки, а теперь даже не замечали моего присутствия, некоторые при встрече не здоровались и проходили мимо, опустив глаза, другие перестали приглашать в служение. Также плохо стали относиться и к моей жене, наверно думая, что я должен был жениться на другой сестре. Например, старейшины игнорировали ее - не спрашивали, когда она поднимала руку и хотела дать комментарий. В общем, несмотря на это, мы вместе участвовали в служении как возвещатели, но мне почему-то служение уже не приносило прежней радости, даже не смотря на то, что иногда я служил в иноязычной территории. Спустя чуть больше года, мы перешли в другое собрание, хотя формально все ещё числились в прежнем. И вот мы решили расширить служение и взять подсобное пионерское[5], но из прежнего собрания мы получили ответ, что «так как вы не ходили в нашем собрании на ВПС[6] и мы не уверены, ходите ли вы на них в своем новом собрании, вы не являетесь примерными возвещателями и не можете служить подсобными пионерами». Откровенно говоря, это вызвало во мне целую бурю разных эмоций. Ну, да ладно. Может это и к лучшему. Здоровья для выполнения нормы часов подсобного пионера у моей жены точно бы не хватило. Спустя несколько месяцев, мы вернулись в прежнее собрание, но из-за моей работы я не мог регулярно посещать собрание. Моя жена, когда ходила на собрание без меня, всякий раз испытывала недоброжелательность и ловила косые взгляды.

Анонимно, Россия

 

С углубленного исследования Писания! Ещё задолго до моего ухода из организации у меня было увлечение - мне нравилось исследовать Новый Завет Библии на древнегреческом языке (язык оригинала). Было интересно узнавать для себя, что-то новое. Как-то раз мне дали пункт на Школу Теократического Служения. Это были примечательные мысли из Евангелия от Матфея. Когда я готовился к заданию, то в очередной раз обратил внимание на один библейский отрывок: Матфея 28:18, где Иисус, обращаясь к своим ученикам, сказал, что Ему уже «дана вся власть на небе и на земле». В то время, как Свидетели Иеговы учат, что полную власть Иисус получил позже, лишь в 1914 году. С этого момента я начал интенсивнее исследовать этот вопрос, так как он не давал мне покоя. Ещё, при личных исследованиях, я стал встречать в «Переводе Нового Мира» (издан Свидетелями Иеговы) некоторые "вставки" которых я не находил в оригинале древнегреческого текста. Зато эти «вставки» явно поддерживали некоторые учения Свидетелей. Меня это смущало, так как я ожидал, что перевод Библии должен быть максимально «чистым». Помню, как ввиду узнанного, меня буквально поразило заявление из "Ежегодника" за 2014 год, где в письме от Руководящего совета, говорилось, что «на сегодняшний день Перевод Нового Мира - это лучший в мире перевод Библии. Чтобы у нас был этот перевод, Иегова использовал рождённых духом сыновей. Согласитесь, что уже один этот факт делает его особенным». Мне данное заявление показалось несправедливым самохвальством.  Также, я не мог сердцем принять некоторых правил и догм, которым не находил библейского основания.

Слащев Сергей, г. Ставрополь, Россия

 

Прозрение, в некоторой степени, началось с переезда по потребности в Архангельскую область. Это был не первый переезд, когда я переводился в другое собрание. Мы с напарником столкнулись с трудностями в отношениях с Председательствующим надзирателем нового собрания. Это очень авторитарный, властолюбивый и консервативный человек, который отчитывал нас за каждую мелочь, не пытаясь разобраться в ситуации. Помню, что, если звонил телефон, а на дисплее высвечивалось имя Николай Кириллов, у меня начинали трястись руки и пересыхало во рту. Так как эта ситуация лишала нас спокойствия и радости в служении, мы с напарником обратились за советом к районному надзирателю Александру Паначёву. Чтобы встретиться с ним, нам пришлось проехать на поезде 300 км, до этого мы не спали несколько дней. Районный надзиратель посочувствовал нам и сказал, что Сатана может пользоваться старейшинами, чтобы заставить нас сомневаться в истине. И так под руководством «водимых Дьяволом» старейшин мы служили в отдалённой территории, в закрытом военном городке на космодроме Плесецк. Пытаясь найти для себя руководство в публикациях Общества, мы видели лишь один совет: терпите, ничего, мол, страшного, Иегова разберется. Мне было непонятно, как в организации истинного Бога заботливые пастыри могут угнетать овец Христа? Конфликты с Николаем Кирилловым были для меня некоторым преткновением, с которых начались сомнения в истинности пути, которым я шёл. Но не это стало главной причиной моего ухода из Общества Сторожевой Башни.

Иван Ширяев, Россия

 

Прозрение началось с мужа. Пока мы жили в Узбекистане, мы не чувствовали давления Организации на личность, так как там из-за гонений властей "теократическая машина" не работала в полную силу. В некотором смысле, деятельность Свидетелей там больше схожа с деятельностью христиан в I веке. А когда мы оказались в России, да ещё и в собрании с жёсткими установками, то мой муж (старейшина) решил выяснить, что пошло не так. Почему организационным моментам уделяется чрезмерно большое внимание в ущерб личным отношениям с Богом. Он понял, что вопрос этот не поверхностный и осознанно решил перепроверить все вероучения Организации. В итоге своих исследований он пришел к выводу, что главное учение Христа о Царстве искаженно тем, что, вопреки словам самого Иисуса, была установлена дата его воцарения. Он поделился со мной этим и другими своими открытиями.  Но тогда, я не поняла, зачем нужно поднимать такие вопросы, если всё остальное укладывается в стройную теорию. У нас были прекрасные отношения со всеми в собраниях, и в Узбекистане, где мы служили около 20 лет, и в Саратове, где мы находимся уже 3 года.  Я и раньше учение о воцарении Христа в 1914 году не могла вместить полностью, но всегда считала, что это моя проблема, что это я что-то недопонимаю. Я всегда считала, что есть учения, которые можно объяснить, основываясь только на Библии. А есть такие учения, которые просто по Библии не докажешь. Для того, чтобы их понять, необходимо доверие к поставленному Богом "верному и благоразумному рабу". Поэтому такие темы и стоят в конце пособия по изучению, чтобы человек к тому времени, когда начнет их изучать, уже развил отношения с Организацией и стал доверять «Рабу». А те, кто не признаёт его объяснения, не прошли "тест на смирение" и это их проблема. Я совершенно искренне так и думала. Поэтому я сказала мужу, что для меня этот вопрос (воцарение Христа в 1914 году) не принципиален и я не вижу смысла из-за него создавать себе проблемы. Но он сказал, что для него это вопрос преданности Богу и он будет стоять до конца. Он знал на что шёл и делал всё молитвенно и осознанно. Когда мужа исключили, старейшины стали просить меня остаться после собрания и проводили со мной беседы, заставляя прекратить общение с мужем на духовные темы. Я им сказала, что у нас все темы переходят на духовные. Мы живём вдвоём в маленькой однокомнатной квартирке, у нас нет детей, нет какой-то общей деятельности, типа общего бизнеса, вся наша жизнь вращалась только вокруг духовных дел. Мне старейшины сказали, что если нет других тем, тогда вообще не говорите! Но как это - спать с мужем можно, а общаться с ним нельзя? Это же какое-то сексуальное извращение! И старейшины убеждают меня, что это правильно, что так угодно Богу! Когда я молилась Богу, я буквально кричала, что не верю, в то, что такое ему угодно! Старейшинам же я сказала, что из Библии я знаю другого Бога, который не может требовать того, что требуют они. В ответ они высказали немало унизительных и оскорбительных слов в адрес мужа, а позже и в мой. Передо мной встал вопрос ребром - кого слушать, мужа или старейшин? Я "перелопатила" много литературы Общества. Я очень боялась не угодить Богу. Я всегда старалась быть образцовым поклонником Иеговы и старалась радовать Его и служить Его народу. Это был главный толчок для прозрения. Мне муж сказал, что я буду мучиться пока сама не возьму Библию и не исследую молитвенно и честно этот вопрос. Я так и сделала. И когда я увидела, что требование Организации не основано на Библии, я наивно решила, что "верный и благоразумный раб" просто что-то недоработал и это поправимо. Я отправила в Руководящий Совет письмо со своими рассуждениями. И до последнего надеялась, что всё решится и ситуация улучшится. Мы даже и не думали, что так много людей уже сталкивались с тем, с чем столкнулись мы, ведь мы послушно не читали ничего "отступнического".

Олеся  Колюжная, Саратов, России 



[1] Имеется в виду обязанность сдавать ежемесячный отчет о проповеди. В отчет входит количество отданных публикаций, сделанных повторных посещений к людям, проявившим интерес во время первого посещения, количество проведенных изучений Библии с интересующимися людьми, количество показанных во время проповеди видеороликов с официального сайта Общества  jw.org, и, самое главное, количество часов проведенных в проповеди. Возвещатель, не сдающий отчет или делающий это нерегулярно, считается духовно слабым. РН, во время посещения собрания во вторник (обычно после обеда), проверяет документацию собрания в присутствии одного члена служебного комитета. Он обязательно просматривает карточки возвещателей с их ежемесячными отчетами. Когда старейшины планируют сделать «пастырское посещение» к кому-нибудь из членов собрания, нередко перед этим они просматривают отчет этого человека, чтобы, если нужно, дать ему совет или же похвалить за усилия в проповеди. Когда обсуждается чья-либо кандидатура для рекомендации на получение каких-либо почетных обязанностей, всегда в обязательном порядке просматриваются его отчеты (обычно за последние 6 месяцев).

[2] Неактивным считается возвещатель, не сдающий отчет о проповеди в течение последних шести месяцев или более. Те же, кто хотя бы один раз не сдал отчет в течение последних шести месяцев, считается нерегулярным возвещателем. Нерегулярный возвещатель – это активный возвещатель.

[3] «Неназначенные территории» - это территории, не закрепленные ни за каким собранием. Есть еще понятие «отдаленных» и «редко прорабатываемых» территорий. Т.е. это населенные пункты, закрепленные за каким-то собранием, но это собрание не успевает их тщательно проработать (пройти по домам с проповедью). В такие территории призываются ехать за свой счет на некоторое время пионеры и другие примерные возвещатели. Обычно летом в такие места выезжают небольшие группы пионеров и возвещателей из тех городов, где уже достаточно много Свидетелей и территория обрабатывается достаточно регулярно.

[4] «Служебный год» – это специфическое понятие у Свидетелей Иеговы. Этот год начинается в сентябре, а заканчивается в августе. Видимо, этот принцип отсчета взят с древнееврейского светского календаря, где новый (светский) год начинался осенью, в отличие от религиозного календаря, в котором новый год начинался весной. Пионеры, которые обязаны выполнять годовую норму часов, считают их с сентября по август. Так же специальные полновременные служители (специальные пионеры, РН и др.) получают свои новые назначения обычно в сентябре. Годовой отчет о проповеди, который ежегодно печатается в «Ежегоднике», так же подсчитывается с сентября по август. В августе в филиал старейшины и РН посылают различные отчетные бланки за прошедший «служебный год».

[5] Среди преимуществ, доступных всем крещеным возвещателям, как братьям, так и сестрам – три вида пионерского служения. Подсобное пионерское, пионерское (раньше называлось общее пионерское) и специальное пионерское служение. Два последних относятся к так называемому полновременному служению. Каждый из перечисленных видов служения отличается нормой часов и сроком служения. В отличие от пионерского служения, которое берется как минимум на один год, подсобное пионерское можно взять как на один или два месяца, так и на бессрочный срок (до отмены). Подсобным пионером может служить только «примерный возвещатель», который может выполнить норму в 50 часов проповеди в месяц. Кто является примерным или не примерным возвещателем, решает служебный комитет собрания. Во время особых проповеднических кампаний, таких, как приглашение на Вечерю воспоминания или на время приезда РН, норма часов для подсобного пионера снижается до 30 часов в месяц. Заполняя бланк-заявление на этот вид служения, необходимо указать какую норму ты планируешь выполнить в таком случае – 30 или 50.

[6] ВПС – встреча для проповеднического служения. Это короткая встреча (от 5 минут) которую в дополнение к обычным встречам собрания проводят  для тех, кто планирует пойти в служение. На ней повторяются советы из публикаций Общества о том, как надо проповедовать и репетируются преподнесения и ответы на возможные возражения. Последнее время посещаемость таких встреч во многих собраниях России резко упала. Для СН и РН это целая головная боль.

ЧТО ПОБУДИЛО ТЕБЯ ПРОЧЕСТЬ ОТСТУПНИЧЕСКУЮ ЛИТЕРАТУРУ?

Как-то в интернете я прочла заметку о Свидетелях Иеговы, это не был отступнический сайт, а просто газетная статья на, даже не помню какую, тему. Ниже, под ней, были комментарии, переходящие в дискуссию между Свидетелями и  не Свидетелями. И вот один комментарий меня особенно заинтересовал. Автор затронул тему Вечери и, на мой взгляд, приводил весомые аргументы в пользу того, что вкушать от символов должны все христиане. Автор привел ссылку на книгу "Кризис совести" Реймонда Френца. Тогда мне это имя совершенно ни о чем не говорило. Я начала ее читать и просто не могла оторваться. Меня прошибал холодный пот, потому что я осознавала, что то, о чем пишет этот человек, «отступник», как его называют, все это правда. В тот момент мое сознание перевернулось и, одновременно, как будто, все сложилось воедино.

А. Васильева г. Калининград, Россия

 

В то время у нас не было ни компьютеров, ни интернета, и о каких-то странных "отступниках" мы могли читать только в наших журналах. Но когда появился интернет, оказалось, что эти "странные люди" говорят довольно умные вещи, и что аргументов в пользу "Истины" явно недостаточно для того чтобы сохранить веру в "канал-Раба" и при этом остаться интеллектуально честным человеком. Поэтому, прочитав несколько книг, таких как "Кризис совести", "В поисках христианской свободы" и "Пересмотренные времена язычников", а затем, сопоставив доводы как с одной, так и с другой стороны, я понял, что так называемая "Истина" Свидетелей Иеговы - это по большей части заблуждение, и никакого канала Раба попросту не существует.

Павел Талызин, г. Белая Церковь, Украина

 

В одном из наших журналов писали о таком понятии как "интеллектуальная честность" - способности проверять свои убеждения. Прочитав его, я задумалась, а что, только другие вероисповедания должны это делать, а мы в отношении своей религии даже мысли такой допускать не имеем права? И хотя, вначале было очень страшно, я решила проверить свои убеждения и прочесть «Кризис совести». Реймонд Френц и многие другие бывшие Свидетели Иеговы как будто озвучили вслух то, что долгое время было у меня на душе.

Виктория, г. Краснодар, Россия

 

Нас учат, что те, кто начинает читать или слушать подобные вещи, сразу лишится святого духа и духовного понимания от Иеговы Бога. Я запуталась! Как можно лицемерно и ханжески себя вести и, одновременно, махать знаменем «Мы истинные христиане!» Ведь Христос учил, что учеников узнают по любви! А тут во главу угла ставиться проповедь с ее бесконечными часами, будто это - самое главное! Прямо, как в Советском Союзе с его показателями: сколько тонн зерна намолотили и сколько литров молока надоили. Человеческие качества, над которыми надо работать, да и сам человек, как таковой, остается за бортом. Помню, как мой муж, тоже Свидетель Иеговы, сказал, что не хочет ни с кем начинать и проводить изучение Библии, потому что в такое Общество приводить людей ему стыдно. Тоже чувствовала и я. Мне надо было до конца разобраться. Одновременно со снятием «розовых очков» ушел страх, что критическая литература - это пища со стола демонов.

Татьяна, г. Санкт-Петербург, Россия

 

За 17 лет в ОСБ я сталкивалась, как с хорошим, так и с плохим. Но в последнее время с плохим, наверное, больше. Мы с мужем сменили несколько собраний, но везде, в целом, была одна и та же картина: преобладающее равнодушие, психические проблемы, депрессии (не обошло это и меня), сплетни, несоответствие реальности написанным и нарисованным идеальным образам в журналах. К тому же я стала сомневаться, действительно ли назначения в собраниях происходят при помощи святого духа. В последнее время стали резать слух явно личные размышления братьев в речах в собрании и на конгрессах, но при этом я должна была верить, что это полезная «пища» от Иеговы. Например, на одном из конгрессов я, измученная с непоседливой младшей дочерью, которую старалась занять хотя бы рисованием, чтобы она не мешала слушать ни мне, ни другим, услышала, что гиперактивные и непослушные дети – это чуть ли не полностью вина родителей, которые неправильно их воспитывают и позволяют много смотреть мультики. И при этом чисто медицинской стороне дела (что это все-таки диагноз и даже без телевизора ребенок может быть гиперактивным) внимания практически не уделялось. Помню, как мне стало неловко и даже стыдно. И как рядом сидящая сестра недовольно посмотрела на меня и демонстративно отвернулась от моей дочери (загородив собой своего ребенка, чтобы не контактировал с ней). Она даже сказала ей что-то грубое. Ощущения были ужасные. Подобных примеров масса. Больше всего меня беспокоило в таких случаях, что всегда, в любом собрании найдутся братья и сестры, которые воспримут это как постулат от Иеговы. Еще в последние 2 года мне неприятно резали слух постоянные упоминания о способах пожертвования. А шквал сплетен и проблем в собрании, о которых нас предупреждал сам старейшина, рушили потихоньку мою уверенность в том, что мы самый святой народ на земле. Я не помню, почему в тот день я зашла на сайт «Некуда идти» и как я на него вышла. На главной странице была история одного брата. Так как его фамилия была нам известна, и мы знали, что он считался духовно крепким, я начала читать. Я решила, что ничего страшного со мной не произойдет, и я просто прочту какую-нибудь озлобленно-обиженную исповедь. А что еще можно ожидать от отступника? Но ничего подобного я не увидела, наоборот, я поняла, что он пишет правду. Наверное, человек, который 1-2 года провел в ОСБ, мог бы ему не поверить, но я провела там 17 лет, и я знала, что так оно и есть. Но я узнала и много нового, то, что не могла знать, так как не была мужчиной и не была старейшиной, я не была на вершине, в авангарде и кое-что  от меня было скрыто. После этой истории я окончательно поняла, что мои подозрения насчет отсутствия святого духа при назначениях были оправданы. Из того рассказа я узнала о книгах Реймонда  Френца и в тот же день скачала их на компьютер. Во мне что-то прорвало… или надломилось. Я хотела знать, о чем пишут отступники, за что они критикуют ОСБ.

Людмила Мамаева, Россия, г. Дербент

 

Как ни смешно, но побудил меня один случай. Я упала в обморок во время служения со стендами. До этого я пыталась объяснить братьям, что мне трудно стоять два часа, не двигаясь, и я могу потерять сознание (за годы насилования своего организма в «теократическом» служении у меня нарушилось кровообращение). Но братья мне возразили: "Ты пионер! Будешь стоять!" Ладно, послушно стою. Несколько месяцев так стояла, терпела. Раза три было предобморочное состояние, но как-то пронесло. А в последний раз, я даже дату запомнила, я стояла с братом. Он мне что-то рассказывает, а я чувствую, что мне становиться хуже, появился звон в ушах, я побледнела и, когда уже ноги стали ватными и в глазах потемнело, я поняла, что сейчас упаду. Стенд стоял в очень людном месте. Я испугалась, что могу своим падением в обморок опозорить Организацию и из последних сил, практически вслепую (как смогла, не знаю) побежала в супермаркет, стоящий поблизости. Залетев в туалет, я заскочила в кабинку и отключилась. Когда сознание вернулось, я не могла понять, где я нахожусь, что со мной случилось. Немного придя в себя, я вышла из кабинки, открыла кран с холодной водой, умылась и, посмотрев в зеркало на своё бледное, почти синее лицо, спросила себя: "Что ты делаешь? До чего ты себя довела?" Я вышла, купила две бутылочки воды, и пошла обратно к стенду. Подойдя к брату, открыла воду, дала вторую бутылку ему. А он, недовольный произошедшим, требовательно заявил: "Больше не покидай без предупреждения место своего служения". Я просто не выдержала, взяла свою сумку, и сказала брату: «Я иду домой. Успешного служения!» По дороге накопленные сомнения, подобно маленьким пазлам, складывались в голове в одну картину. Придя домой, я бросила сумку, включила компьютер и вбила в поисковике: "Свидетели Иеговы критика". Читала весь день и всю следующую ночь. Утром я отменила служение, я поняла, что рано или поздно буду уходить из Общества Сторожевой Башни. Это был первый день, когда я решилась на такой шаг. За плечами, на тот момент было много сомнений, много разочарований, но ни разу я не зашла ни на один подобный сайт. И только после «отключки» в том злосчастном туалете я поняла, что предел моего терпения наступил. Хватит с меня! Вот так и произошло моё знакомство с критической информацией.

Анна, Россия

 

Я перестал отмахиваться от «неудобных» вопросов, но ответы Общества были либо без твердого основания, либо их вообще не было. От этого на душе мне становилось очень грустно. Что меня побудило прочесть «отступническую» литературу? Поиск ответов на свои вопросы.

Сергей Лановой, Россия

 

Когда я «мотал срок», в бытность лишения общения, решил написать одному знакомому Свидетелю, которого считал адекватным и здравомыслящим. Но сразу же предупредил его, что я «нечист», то есть исключен. К моему удивлению, этот факт его не оттолкнул, он ответил, что статус «лишенного общения» не имеет для него значения. Понимая, как сильно меня в тот период психологически «ломало», он то и порекомендовал мне прочесть Реймонда Френца. Признаться, я начал читать его книги с некоторой опаской, зато нашел ответы на все мои вопросы.

Виктор Корецкий, г. Санкт-Петербург, Россия

 

Первой книгой, которую я прочитал, была книга Реймонда Френца "Кризис совести". Мне ненавязчиво предложил её один мой друг именно в тот момент, когда я испытывал подобный внутренний кризис. Тогда я был служебным помощником и пионером. Моё внутреннее состояние было настолько надломленным, что я получил огромное ободрение от прочтения этой книги.

Анонимно, г. Москва, Россия

 

Начал читать реальные истории бывших Свидетелей Иеговы, где рекламировалась эта книга.

Ино Ри, Прибалтика

 

Приблизительно в этот момент, когда нас демонстративно игнорировали в собрании, я услышал об исключении из собрания одного, хорошо мне знакомого и известного в районе, старейшины. Хотя всего лишь за месяц до этого мы общались с ним на конгрессе. Не могу сказать, что я был шокирован или как-то преткнулся его поступком. Когда много лет находишься в организации, да еще и в различных назначениях, то немало повидав, уже не удивляешься ничему! Всякое бывает. Позже я прочитал его историю в интернете. Мне понравился его рассказ, так как многие мысли и чувства оказались очень схожими. В его рассказе было упоминание о книгах Реймонда Френца, и я сразу, перейдя по ссылке, стал их читать.

Анонимно, Россия

 

Хотел знать, что не устраивает в организации других Свидетелей Иеговы. Собственно, из того, что я прочитал «отступнического» - это лишь книга Реймонда Френца "Кризис совести". Но еще до ее прочтения, я решил для себя, что не смогу больше исповедовать религию Свидетелей Иеговы. Хотя еще всячески цеплялся за организацию и пытался в своем уме её оправдать! Именно поэтому я и прочитал эту книгу. Может я надеялся там что-то найти, что помогло бы мне  оправдать ОСБ.

Слащев Сергей, г. Ставрополь, Россия

 

Я жил настолько скромно, что у меня никогда не было ни компьютера, ни интернета. Пионерское служение занимало всё моё время, все силы. Всё было связано с делами собрания и "теократическими" поездками. Когда я женился, нам на свадьбу подарили ноутбук. Мне всегда было интересно, почему "верный раб" так резко осуждает «отступников». Я был уверен, что истина только у Свидетелей Иеговы, а значит, какие бы доводы не приводили бывшие члены организации, это бы не могло как-то повредить "делу Царства". Из любопытства я начал знакомиться с материалами бывших Свидетелей. Многое вызывало у меня неприятие. Особенно информация от тех, кто ушел именно из-за личных обид. С некоторыми я ввязывался в спор и пытался в чём-то их переубедить. Но особый интерес у меня вызвали книги Реймонда Френца. Раньше я слышал о нём, но не знал, что же могло побудить члена Руководящего Совета стать «отступником». Больше всего впечатлил стиль изложения в книге "Кризис совести". Абсолютно без желчи и злобы. Человек излагает то, что видел и слышал. Книги Френца помогли мне сложить некоторые пазлы в своей голове. То, как я воспринимал организацию, было взглядом снизу вверх, а "Кризис совести" помог мне увидеть то же самое сверху вниз. Вопрос о 1914 годе и о том, каким образом принимаются решения в Руководящем Совете, посеяли во мне серьёзные сомнения в правильности того пути, которым я шел.

Ширяев Иван, Россия

 

До своего исключения мы ее вообще не читали! Поэтому литература «отступников» не играла решающей роли. В каких-то случаях она ободряла, в каких-то проясняла ситуацию, а в каких-то угнетала. Со многими мыслями я не согласна, но допускаю, что они имеют право на существование, раз Иегова их допускает. Так что с ней всё неоднозначно. Не информация от «отступников» повлияла на то, что мой муж стал исследовать определённые вопросы, а желание угождать Богу и увидеть свою роль в Его намерениях. 

Олеся  Колюжная, Саратов, России

КАКИЕ МЫСЛИ И ЧУВСТВА У ТЕБЯ БЫЛИ?

У меня раньше в сознании была установка, что отступники - это грешники, в основном блудники или обиженные на что-то. Но после прочтения Реймонда Френца я увидела, что все не так, как нам преподносится. Я почувствовала себя (простите за прямоту) тупой овцой, которой говорят, что можно читать, как правильно думать и какие решения надо принимать. Любимый пример у Свидетелей – это сравнение «отступников» с предателем Иудой. Но тогда я задала себе вопрос, а Общество Сторожевой Башни это что - олицетворение Иисуса? Особенно меня затронуло, когда я узнала, что Общество имело связь с ООН и намеренно скрывало эту информацию. Интересно, а было бы позволено рядовому Свидетелю Иеговы иметь такую неоднозначную связь? Двойные стандарты, меняющееся понимание истин, когда свет то сияет, то происходит какое-то короткое замыкание, все это указывало на то, что Бог тут ни при чем. Чувства были смешанные. Было недоумение. Были слезы. Было желание забыть все, что я узнала. Я многое обдумала и все же решила, что ближе всего к истине именно эта Организация, поэтому можно закрыть глаза на некоторые моменты. Просто я сделала для себя вывод, что не надо слепо доверять всему, что говорит нам «раб». Так прошел год. Я ни читала никакой отступнической литературы, ничего. Но я уже не могла делать вид, что ничего не происходит, мое сознание стало все чаще замечать очевидное. Тогда я стала глубоко интересоваться историей Организации. Жаль, что большинство Свидетелей Иеговы, на самом деле, плохо ее знают. В какой-то момент я сказала сама себе – все, стоп, хватит! В свете узнанного и прочитанного я понимала, что «верный и благоразумный раб», это что-то другое, не то, что я думала раньше. Но не замечать, что Руководящий совет, называя себя «верным и благоразумным рабом», продолжает пользоваться своей властью, как ему заблагорассудится, я не могла. Он может давать ценные советы от имени Бога, может менять толкования, приписывая этому откровение свыше. Ноябрьский выпуск бродкастинга 2015 года [1] был посвящен объяснению нового понимания пророчества Иисуса про «род сей». Было настолько очевидно, что бездоказательные утверждения выдаются за Божье откровение! Я все чаще замечала, что особая «христианская» любовь в собрании - это всего лишь иллюзия. Есть просто люди. С кем-то нам приятно, с кем-то нет. Но нет никакой ЧУДЕСНОЙ любви. Интересно, что все серьезные недостатки в Организации, автоматически списывают на несовершенство, но не лучше ли тогда не подавать ложных надежд и называть вещи своими именами. Я сделала вывод, исходя из личного опыта, что Общество Сторожевой Башни ЛОМАЕТ нас, как личностей! От этого и депрессия, и уныние, и сплетничество, и всеобщая неудовлетворенность. Иисус сказал: «Придите ко мне обремененные и я освежу вас»!  Но в Организации этого, по сути, нет, лишь спектакль. Сказать о чувствах? Сложно, очень. Это двоякие чувства. Даже после прочтения Френца я все же думала, что это его личный и необъективный взгляд. Да, сомнения были посеяны, но это не значило, что я все бросила и перестала верить в богоизбранность Организации. Нет. Я стала сопоставлять факты и утверждения. Я стала глубже вникать в поднятые вопросы. Пожалуй, впервые я стала читать Библию непредвзято. У меня появилось много вопросов. Мне было не все равно. Я не оступилась, не согрешила, я не блудница, не курю, не пью. Я просто хотела знать ПРАВДУ, хотела чувствовать ПРАВДУ! Но с другой стороны, я стала бояться своих сомнений, стала бояться остаться одна без собрания и общения с друзьями. Господи! Я стала бояться погибнуть в Армагеддоне! Вот он внушенный нам страх. Разве Бог нам внушает этот страх?! Не думаю, Иисус сказал, что истина нас освободит, а не поработит. Есть такое высказывание мудреца: «Платон мне друг, но истина дороже». Теперь я полностью разделяю эти слова. Несмотря на то, что есть много друзей в организации, я готова их потерять ради ПРАВДЫ.

А. Васильева, г. Калининград, Россия

 

Чувства и мысли? Они и сейчас бурлят иногда, но уже не так как раньше. А вдруг это истина? Сейчас у меня состояние будь что будет, но Свидетелем Иеговы я уже не стану, хоть еще и не лишена общения официально. Да и мои друзья ничего не знают, боюсь их травмировать.

Виктория, г. Краснодар, Россия

 

Посмотрев видео моего знакомого (знаю его с детства) на YouTube и, не услышав ни капли лжи, я пошла дальше и начала читать биографии на «отступническом» форуме, находила много схожего со своим образом мыслей. Откровением для меня была проблема педофилии. Было больно и страшно, прежде всего, потому, что я сама мама. Но в остальном я была настолько внутри прозревшая, что никакого фурора не произошло.

Татьяна, г. Санкт-Петербург, Россия

 

Реймонда Френца я читала запоем. Его доброжелательный стиль повествования удивил меня и окончательно разрушил миф о злых и мерзких отступниках, льющих ушат грязи на организацию. Думаю, я не буду оригинальна, если скажу, что прочитанное ошеломило меня. В голове будто взорвалась бомба - мы все через это прошли. Годами мучившее меня чувство вины (как потом оказалось, у мужа было то же самое) вдруг стало спадать, во мне как будто ослабили какую-то пружину, я впервые поверила, что, возможно, я не такая уж плохая, как все это время думала про себя. Ведь я не могла никогда соответствовать навязанному образу идеальной матери, проповедницы, христианки… Я не могла (и, о ужас!) не хотела бросать все ради проповеди или теократической стройки. И за это я годами ненавидела себя. Я поняла, что я дико устала. Учение о запрете на кровь и ее компоненты было моим, если не больным, то очень болезненным местом, поэтому я стала читать главу о крови среди первых. Мне стало страшно. Жутко! Я поняла, что моя жизнь, жизнь моих детей и всех Свидетелей Иеговы по всему миру просто игрушки в чужих руках. Мы были готовы умирать за человеческие учения, а не за Божьи. Мы были фанатиками. Я была фанатиком. Как я могла просто не «погуглить» раньше в интернете на тему «разрешенных» и «запрещенных» компонентов крови? Я поняла, что во мне выдрессировали слепое доверие ко всем установкам сверху. Вторым, наиболее сильным ударом, были случаи сокрытия педофилии в собраниях, о которых я узнала на сайте «Некуда идти». Я все проверила, вышла на англоязычные источники, даже англоязычная Википедия написала по этому поводу целую статью. В тот момент я была на работе, муж был рядом. Мне казалось, что я не могу дышать, стало физически плохо. Муж спрашивал, что со мной, а я не решалась рассказать…

Людмила Мамаева, Россия, г. Дербент

 

Как ни странно, огромное чувство облегчения! Словно все мои переживания, сомнения, страхи - всё это нашло подтверждение в той информации, которую я читала. Раньше мне казалось, что у меня злые и неправильные мысли, что это Сатана меня искушает, или Бог отнял свой Дух, поэтому мне и плохо в этой Организации. А теперь я поняла, что это были попытки моего сознания и здравомыслия пробиться сквозь пелену фанатизма. Мне стало так спокойно и легко! Вначале. А потом? Потом, конечно же, пришлось пройти все этапы и ступени "прозрения". Было больно! Было отрицание! Были слёзы! Была злость! Было всё! Но самым первым было чувство ОБЛЕГЧЕНИЯ. Я осознала, что все эти годы не зря - на подсознании - не принимала такую форму поклонения Богу. Мне были противны многие вещи, поступки некоторых соверующих просто шокировали, но все годы я пыталась найти этому объяснения, оправдания, притянутые за уши. Мозг говорил: "Они несовершенны, все ошибаются, но мы - истина".  А сердце и подсознание кричало: "Нет! Это не истина. В этой религии давно нет ни Бога, ни Чёрта". В тот день, когда я начала читать «отступническую» информацию, всё встало по рядам и по порядку. Теперь не нужно было заглушать голос совести. Я просто знала правду. От этого стало хорошо.

Анна, Россия

 

Я мало, что узнал нового и был уверен, что там пишется если не вся правда, то, по крайней мере, не вся ложь. Хотя над некоторыми моментами раньше я просто не задумывался, а теперь обратил на них внимание. Например, мне понравились рассуждения о том, как мы обучаем новых. Проповедуя, мы призываем во всем разобраться, чтобы найти истину, но примерно с середины изучения Библии мы начинаем убеждать человека доверять «верному рабу» и не читать ничего другого. Это ли не двуличие? Так же меня затронула информация из книги «В поисках христианской свободы», как принимаются решения у Свидетелей Иеговы, как работает процесс принятия доктринальных изменений. Абсолютно не похоже на то, что организацией руководит Святой Дух Бога. Но последней каплей стало сокрытие фактов педофилии в собраниях Свидетелей. Неужели видимость чистоты и единства народа Бога стоят того? Недавно, после очередного иска, Общество было вынуждено выплатить 13 500 000 $. Но ведь, между прочим, это деньги собрания. Если бы не умолчали о тех случаях, то не пришлось бы платить. Год назад мой племянник умер от рака. Мы мучились, собирали деньги «по всему миру» для его спасения. Нужно было собрать 200 000 евро. После этого я подумал, а сколько можно было бы спасти детей на эти деньги, выплаченные в качестве компенсации жертвам педофилов?

Анонимно, Польша

 

Стало очень тоскливо! Возникло ощущение, что у меня украли 10 лет жизни.

Сергей Лановой, Россия

 

Как теперь жить дальше? Как обойтись без друзей, ставших почти родными людьми, но которые верны «верному и благоразумному рабу» больше, чем нашей дружбе? Что лучше - бежать оттуда сразу и моментально или остаться и пытаться ободрять и утешать тех, кому там плохо? Смогу ли я вообще помочь тем, кто там остался?

Виктор Корецкий, г. Санкт-Петербург, Россия

 

В этот момент чувства были весьма смешанными. С одной стороны, было печально, что то, во что я верил около 15 лет, рушилось прямо на глазах, а с другой стороны внутри появлялось чувство облегчения и свободы.

Анонимно, г. Москва, Россия

 

Когда я стал читать Френца, тогда многое стало на свои места! Шока от прозрения не было. Я просто получил подтверждение своим мыслям, например, про отчеты. Помню, когда Руководящий совет сократил встречи собрания с трех раз в неделю до двух, мы обсуждали это с одним моим другом, тоже районным надзирателем. У меня, тогда вырвалось: «Вот бы отчеты еще отменили!» Как я узнал из книги «Кризис совести», оказывается, этот вопрос не раз поднимался даже на уровне предложений от филиалов, а не только от районных надзирателей. А после прочтения его второй книги «В поисках христианской свободы», ощутил даже радость от простого разъяснения многих библейских вопросов. Впервые я до конца понял, что значит глава христианского собрания Христос, а не человек. Я внимательно изучил хронологию, ведущую к 1914 году, и увидел ее явную ошибочность. Стал очевидным неправильный, формальный подход нашей организации к людям и к служению Богу. Стал вспоминаться стих из Библии, что в последние дни люди будут прятаться в пещерах и говорить горам: "падите на нас». Объясняя эти стихи, мы говорим, что люди будут искать укрытия и спасения в человеческих организациях. Но не применимо ли это и к нам, ищущим спасения в человеческой организации Общества Сторожевой Башни?

Анонимно, Россия

 

Наверное, это самое сложное, что мне приходилось испытать в жизни! И эти чувства невозможно перенести на бумагу! С одной стороны, я понимал, что с моими сомнениями можно жить, но с другой стороны, это постоянное ощущение раздвоенности сердца и мыслей! Мог ли я, в таком случае, быть интеллектуально честным с самим собой? Я не мог с чистой совестью вторить словам Иисуса: «Познаете истину, и истина освободит вас». Ведь я был рабом чужой мысли! Мне не было понятно, почему Руководящий совет так категорично настаивал на своей исключительности. Почему навязывал свою интерпретацию Писания? Ведь во многих вопросах может быть разное понимание. Почему нельзя иметь свою точку зрения на тот или иной вопрос? Иными словами, я чувствовал, что мои мысли постоянно были плотно зажаты в тисках! Мне было запрещено свободно мыслить. Передо мной стоял сложный выбор! Или жить в притворстве и остаться в организации, но сохранить отношения с друзьями и родственниками, которые являлись Свидетелями Иеговы. Или жить интеллектуально честно, но потерять всех любимых людей. Один мой хороший друг сказал, лучше согреши или стань неактивным, но только не пиши письмо об отречении. Действительно, в этой организации, написав письмо об отречении, становишься ее врагом! Это хуже, чем любой другой грех! Это высшая форма предательства!

Слащев Сергей, г. Ставрополь, Россия

 

Ещё до этого меня начинали мучить уныние и усталость. Нормы Общества Сторожевой Башни казались не то, чтобы слишком строгими, скорее неразумными. Особенно когда местные старейшины устанавливали свои собственные рамки и порядки. Я чувствовал себя карьеристом, которому, как и в любой другой человеческой организации для продвижения по службе нужно «подлизываться» к начальству. Большее значение имеют не библейские требования, не соблюдение норм Бога, а лояльность к руководству. Высшему бруклинскому и низшему местному. Из-за этого мне было трудно, как это называют Свидетели Иеговы, расти духовно. Стремление угождать Богу сводилось к необходимости «прогибаться» под религиозное начальство. К тому же, надо сдавать старейшинам друзей, которые совершают то, что считается неправильным. Малоприятное занятие. Я всё чаще чувствовал, что мне не по пути с этой Организацией. Но, при этом, не мог до конца понять, почему. Я не говорил на эту тему ни с кем из знакомых Свидетелей, так как не смог бы объяснить им свои мысли и чувства. Нужно было разобраться в себе. А это требовало времени. Чисто психологически уйти из Общества было трудно, так как это означало бы потерять друзей, прекратить общение со всеми, кто был мне дорог. Я знал, что обо мне будут думать и говорить только самое плохое, будут осуждать и презирать. К тому же, уход из Организации означал бы необходимость признать перед родными и знакомыми, которые не являются Свидетелями Иеговы, что ошибался. Что то, во что верил и о чем проповедовал, - пустое.

Ширяев Иван, Россия

 

Это сейчас, когда уже столько пережито и передумано, кажется всё так легко и живенько! А тогда, это был ужасный стресс.  Ощущения как у «камикадзе», так как было не понятно, что происходит. С одной стороны, я умом понимала, что поступаю правильно, но с другой стороны были сомнения и беспокойства. Порой они так обострялись, что я хотела умереть, но страх меня останавливал! Я постоянно просила, чтобы Иегова мне объяснил, что происходит! Что делать? Как дальше жить? А самое главное, я просила, чтобы Он меня заверил, что я на правильном пути, чтобы показал, как Илье, ещё других преданных служителей с похожим настроем. Я завела странички в социальных сетях и разместила там своё письмо в Руководящий совет, на которое, кстати, я так и не получила ответа. Здесь уже я познакомилась с людьми похожих взглядов.

Олеся  Колюжная, Саратов, России


[1] Бродкастинг - трансляция интернет-телевидения. организованного Руководящим советом Свидетелей Иеговы как дополнение к бумажным носителям.

КАК РЕАГИРОВАЛИ СОВЕРУЮЩИЕ (ДРУЗЬЯ, РОДСТВЕННИКИ), 

ЕСЛИ ТЫ ДЕЛИЛСЯ С НИМИ СВОИМИ МЫСЛЯМИ?

Когда я рассказала мужу эту информацию (мне же так хотелось ему показать доказательства того, что Обществом Сторожевой Башни управляют люди, а не Бог) меня поразило его спокойствие. Он просто отказался их читать. Оно и понятно, ведь нам регулярно внушается, что отступники от Сатаны. Муж мой, как убежденный Свидетель Иеговы, сразу прочитал сайт одного Свидетеля, на котором предлагались опровержения доводам Реймонда Френца, и успокоился. То есть, муж вообще не обращал внимание на критику, а рассмотрел только информацию, предоставленную самими Свидетелями Иеговы. Вот она настоящая духовность! Про меня же, он сразу рассказал старейшинам, которые, незамедлительно, пришли мне «помогать».

А. Васильева г. Калининград, Россия

 

Делиться узнанным не решилась. Думаю, а надо ли и важно ли это для них? Я же как-то нашла информацию, они тоже могут, если захотят, разобраться.  Не уверена, что меня послушают. Скорее всего, скажут обо мне, что-то типа того: "Ударилась в материализм!», «Упала духовно!», «Урок для нас!" С мамой эту тему сейчас не обсуждаю. Она Свидетель Иеговы, человек пожилой и ее травмировать не хочу, хоть и живет далеко. Родственники фактически лишили меня средств к существованию, которые были выручены от продажи моего дома, но попали теперь к ним. Так как дочь, встала на путь отступничества, то мама заняла их сторону и мне практически не звонит.

Виктория, г. Краснодар, Россия

 

Муж, когда я ему все сказала, слегка оторопел. Пытался спорить, защищая Организацию. Но поскольку он понимал, что я не просто так взбунтовалась и стала исследовать эти вопросы, а по серьезным причинам (к слову, однажды, после собрания я проревела всю ночь, у меня на утро даже глаза не открывались), сказал: я тебя понимаю. Первое время я ходила из-за родственников, но далее мне стало просто не выносимо слушать этот бред! Я постоянно что-то комментировала сидящему рядом мужу. Как сейчас помню перл на конгрессе: «Мы не должны дружить с мирскими, плохими людьми! У них нельзя научиться ничему хорошему! Как сказал Марк Твен … (и его цитата)». Я говорю, а что, Марк Твен является Свидетелем Иеговы, раз его цитируют в речи про плохое сообщество? Он же сам мирской человек! Подруга, с которой я тогда дружила, просекла довольно быстро мою «нелояльность» к Организации. По ее словам, ей и в голову не пришло меня «сдать» старейшинам, ей было любопытно, что со мной случилось. Мы с ней много спорили, обсуждали, где-то мне приходилось аккуратно выдавать факты, где-то прямо в глаза говорить, но результат таков, что она тоже разочаровалась в этой Организации.  Муж до сих пор ходит на собрания, я не знаю, что его там держит, он не хочет говорить на данную тему, хотя все, что я читала и слушала, было ему пересказано, и он знает ровно то же, что знаю я. Само сложное - это моя мама. Однажды я по неосторожности произнесла слово секта. Так она не разговаривала со мной несколько месяцев! Она служит в маленьком городе пионером. Узнав, что я не верю «верному и благоразумному рабу», она наняла риелтора, которая звонила каждый день с требованием продать свою часть квартиры и с угрозами, что если мы не согласимся, то мама продаст свою часть и к нам в квартиру вселится целый табор цыган.  Она хотела выгнать меня из квартиры и отписать ее Организации. Этот риелтор пугала мою маленькую дочку, звонила на телефон с угрозами мужу. Теперь маму не волновала ни моя судьба, ни судьба моей дочери. «Да живите хоть на помойке», заявила она мне, - «Иегова со мной»! В итоге мы наняли адвоката и, по его совету, записав телефонные угрозы, обратились в прокуратуру. Только тогда мама успокоилась. Через пару месяцев она позвонила, не извиняясь, но все-таки, настроенная на примирение. Сейчас она не говорит ничего о моей вере и моих взглядах. До нее, по-видимому, дошло, что я имею право на свое мнение. Она никому про меня не докладывает, хотя я ей прямым текстом сказала, что в «верного и благоразумного раба» не верю. Посмотрим, что будет дальше. Но отношения теперь у нас прохладные. Если честно, то я живу как на минном поле. Не знаю, когда рванет и рванет ли. Позовут меня на правовой комитет или все останется как есть.

Татьяна, г. Санкт-Петербург, Россия

 

Сначала я очень боялась все рассказать мужу (больше никому в собрании я ничего не говорила), не зная, как он отреагирует и как это отразится на нашей семейной жизни. Когда же я решилась, его реакция была предсказуемой. Он сказал, что все это бред, сказки и выдумки отступников. Но историю одного знакомого нам брата, размещенную в интернете, он все же прочел. И было видно, что написанному в ней он поверил. Мне сказал, что в отношениях между нами ничего не изменится, чтобы я не боялась. Во время одной из бесед, я сказала мужу, что никогда не была по-настоящему счастлива в этой Организации. Он заплакал и сказал, что тоже не был счастлив все эти годы. Я рассказала ему все, что знаю, в том числе и то, что читаю книги Реймонда Френца и общаюсь с тем исключенным братом, чью историю он прочитал. Муж решил, что все-таки мне (да и ему самому) нужна духовная помощь и обратился к старейшине. Но я уже твердо решила освободиться от цепей Общества Сторожевой Башни. Я не хотела иметь ничего общего с организацией, покрывающей педофилов. Мне было от этого мерзко! Я не могла простить этого и еще ничем, как оказалось, необоснованный запрет на переливание плазмы и «основных» фракций крови. Я написала письменное отречение и его причины и попросила мужа передать его старейшинам. Мой муж изучил информацию из книги Карла Олафа Йонсона «Пересмотренные времена язычников» и из книг Реймонда Френца. После неоднократных встреч со старейшинами, на которых он не получил ни одного аргументированного опровержения, его тоже исключили из собрания как отступника.

Людмила Мамаева, Россия, г. Дербент

 

Я не говорила об этом с соверующими. Моя мама тоже Свидетель Иеговы с большим стажем. Я долго не решалась сказать ей о том, какую правду узнала про Общество Сторожевой Башни. Я боялась ее потерять. К тому же, в последние два года, мама стала очень раздражительной, особенно в дни собрания. Я замечала, что она какая-то странная, обижается по каждой мелочи, постоянные претензии в мой адрес. Когда же я решилась и все ей рассказала, она меня молча и внимательно выслушала. После чего последовала минутная пауза, длившаяся, как мне показалось, целую вечность. А потом сказала: «Я все эти годы об этом думаю и чувствую то же самое, что и ты. Я не хотела ходить на собрание, но боялась твоей реакции, и поэтому всё равно ходила. Я с тобой». Выяснилось, что она не читала никакую критическую информацию, все подозрения были на уровне догадок и чувств. Ей там было плохо, исчезла радость. Оказалось, что мама была раздражительной из-за этого внутреннего конфликта, стресса, нежелания ходить на собрание. К тому же она все это время практически не видела свою дочь, ведь я всё время то на проповедях, то на стройках, то еще где-то. Удивительно, но как только мы рассказали всё честно друг другу и перестали постоянно бежать куда-то, у нас появилось время друг на друга. Теперь выходной - это наш день. Встаём, не спеша сидим на кухне, общаемся часами. Мы за все эти последние месяцы ни разу не обиделись друг на друга, не поссорились, мама превратилась в спокойную, умиротворённую женщину. Кроме мамы, я поделилась информацией с моей подругой, с которой мы работаем вместе. Я никогда не замечала в ней какой-то отрицательный настрой в отношении Общества. Она всегда была очень "правильной". Но меня тревожило, что я не могу рассказать ей всей правды. И однажды, во время обеда, я просто взяла и выложила ей как факт всё, что знала. Подруга сначала очень испугалась, но потом сказала: "Знаешь, я это знала давно, я вижу приёмы психологической обработки в Организации, я уже лет пять думаю об этом, только боялась кому-то открыться". И она стала делиться многими моментами, которые ее беспокоили. Попросила меня дать ей ссылки на критическую информацию про Общество Сторожевой Башни. Недавно она позвонила старейшине и официально сообщила, что больше не будет ходить на собрание. Внешне все эти годы подруга виду не подавала, даже малейшим намёком, что она имеет что-то против Общества Сторожевой Башни. Внешне для всех она была духовная, крепкая сестра. А уже пять лет она внутренне отторгала эту систему! Сколько таких в Организации? Думаю, очень, очень много. А буквально неделю назад я откровенно поговорила с моим близким другом, старейшиной, которому я всегда доверяла. Мы дружили 15 лет. Он довольно эмоционально сказал, что если я уйду, то он будет считать меня мёртвой. Я подумала, что это конец нашей многолетней дружбе, терять нечего, и напоследок скинула ему ссылку на статью про членство Общества Сторожевой Башни в ООН. Он же в ответ, пренебрежительно сказал: "Прощай, это последний мой разговор с тобой. Я исключаю тебя из моей жизни!" Было очень больно. Но через несколько дней, к моему большому удивлению, он позвонил мне, сказав, что прочитал ту статью и прочитал много еще чего, что читать было нельзя. Этот старейшина сказал: «Я в шоке! Мне нечего возразить! Я не знаю, что делать дальше! Но если Руководящий совет меня обманывает, я не стану слепо и безоговорочно его слушать! Я понимаю, что не должен общаться с тобой. Но я выбираю, между ОСБ и тобой, нашу дружбу! При любых обстоятельствах я продолжу общаться с тобой!  Общество, рано или поздно, ответит за всю ложь!" Вот такие дела. Еще вчера, этот старейшина был ярым защитником ОСБ, а сегодня он образно говоря «включил мозг». Буду надеяться, что он и дальше проявит здравомыслие.

Анна, Россия

 

Моя супруга - Свидетель Иеговы, но она не фанатичная, я могу с ней обсудить любой вопрос, любые мои сомнения. А теща, постоянно говорит, что я бросаю Бога. В собрании о своих мыслях я почти не распространялся. Если же меня начинали допытывать, что да как, тогда я мог что-то сказать. Думаю, пока человек сам не захочет, то из болота его не вытащишь. В мышлении Свидетели Иеговы абсолютно несвободны. Я знаю это по себе. Если ты с чем-то не согласен, то у тебя два варианта: высказать несогласие публично и иметь предупредительный разговор со старейшинами или молчать и ничего не говорить.

Анонимно, Польша

 

Да, вначале я обсуждал вопросы и сомнения с близкими друзьями, выпускниками ШУСа, районными надзирателями и с областным надзирателем. Но в итоге, загрустил еще больше. Я ни от кого не получил удовлетворительных и аргументированных ответов на поднятые вопросы. Попросил освободить меня от звания старейшины, а вскоре вообще перестал ходить на встречи собрания. Мои взгляды и то, что я ими делился, стали одной из главных (хотя не единственной) причин ухода от меня моей жены. Сейчас она служит пионером в иноязычной территории.

Сергей Лановой, Россия

 

Про реакцию мамы я уже рассказал выше, а для друзей это был настоящий шок! Я бы суммировал реакцию нескольких человек примерно так: «Да, я знаю, что в Организации много чего есть неправильного, но мы хотя бы пытаемся соответствовать истине». Дальше шло классическое изложение того, что Свидетели «максимально близки к истине, и если не они, то кто тогда лучше?».

Виктор Корецкий, г. Санкт-Петербург, Россия

 

Я не делился своими мыслями практически ни с кем, пока полностью во всём не разобрался. После принятия определённых решений, я поделил для себя всех Свидетелей на две группы. Те, с кем я не хочу, и те, с кем я хочу общаться. Некоторые перешли из второй группы в первую после того, как я поделился с ними своими размышлениями, но к счастью таких пока не очень много.

Анонимно, г. Москва, Россия

 

Жена и некоторые друзья, сильно разочаровались во мне. Отрицали, что Свидетели Иеговы - это деструктивный культ. Убеждали меня, что в Организации все свободны. На все мои вопросы о проблемах в Обществе Сторожевой Башни либо моментально находили оправдывающие отговорки, либо просто меняли тему разговора. Супруга осталась убежденной Свидетельницей Иеговы, но отношения у нас сохраняются хорошие.

Ино Ри, Прибалтика

 

Я предложил прочитать Реймонда Френца моей супруге. Она прочитала и её возмущение было в разы больше, чем у меня. Он посчитала себя обманутой и брошенной. Она ощущает, что ей нигде нет места – ни в собрании, ни в обычном обществе («мире»), так как у нее нет друзей вне Организации. Скоро близится ее день рождения. Она поделилась, что если бы и захотела его отметить, то ведь и позвать на него НЕКОГО! Ощущение какого-то жизненного ступора! Когда же я поделился с друзьями, то из опаски выбрал лишь тех, кто числится неактивным Свидетелем. Так же немного пообщались с тремя исключенными из собрания. У них всех была какая-то странная реакция. Они, в состоянии депрессии, критикуют многое, что им не нравиться в Организации, не служат, не собираются в обозримом будущем восстанавливать свою активность, частенько выпивают, даже можно сказать, бухают. Но мне, при этом, все как один, сказали, что считают Свидетелей Иеговы единственной истинной религией. Посоветовали мне не заморачиваться и не исследовать этот вопрос дальше, упомянув что «много читать – утомительно для тела» (цитата из книги Экклезиаста).

Анонимно, Россия

 

Дело в том, что система так устроена, что любые разговоры, подрывающие авторитет "верного и благоразумного раба", чреваты ненужными исправительными беседами. Поэтому я делился мыслями и открытиями только с моей родной сестрой, у которой тоже имелись сомнения и вопросы. Ещё я делал попытки поделиться с родителями (папа старейшина, а мама пионер), но это приводило лишь к скандалам. Они говорили, что организация – это наша мать, что она дала мне истину, а я ее предаю. Предаю свою мать!

Слащев Сергей, г. Ставрополь, Россия

 

Меня лишили преимуществ быть пионером, взяли на замечание.[1] С момента исключения мужа прошло примерно полгода. Я, общаясь с соверующими, естественно рассказывала о своей ситуации и о результатах своих исследований. И вот здесь я прозрела окончательно. Я увидела реакцию соверующих на мои слова, и она меня ужаснула! Все мне стали говорить о преданности Организации! Они стали реагировать так, будто они поклонники Организации и Руководящего Совета. Как-то, читая 2 Фессалоникийцам 2:2-4 о «человеке беззакония, выдающем себя за Бога», я подумала, что это же и есть Руководящий Совет! Эта была последняя капля. Я заявила об этом в собрании, прекрасно понимая, к чему это приведёт. Одна близкая подруга, сославшись на обязанность перед «теократией», сообщила старейшинам подробности наших разговоров и меня позвали на правовой комитет.

Олеся  Колюжная, Саратов, России


[1] Иметь на замечании – это правовая процедура в собраниях Свидетелей Иеговы. Ее применение обосновывают отрывком из послания Фессалоникийцам 3:14,15 «Если же кто-то непослушен сказанному нами в этом письме, держите его на замечании, перестав с ним общаться, чтобы ему стало стыдно. Но не считайте его врагом, а увещайте как брата» («ПНМ»). Согласно теократическим инструкциям эта процедура действует следующим образом. Если брат или сестра неоднократно совершают достаточно серьезное правонарушение, но недостаточно серьезное для создания правового комитета (ПК), который может исключить человека из собрания, если при этом, ему или ей давались неоднократные советы старейшинами по этому поводу и если об этой ситуации известно многим в собрании и их это возмущает, то произносится на собрании короткая речь «на замечание». В ней, не называя имен, говорят о «неправильном» поведении этого человека и о том, что с такими людьми не стоит иметь близкой дружбы. В этом случае человека начинают в собрании сторониться («держать на замечании»). С ним могут пойти в проповедь и перекинуться парой слов на собрании, но перестанут дружить и приглашать провести вместе свободное время. Делается это с целью, чтобы ему или ей стало стыдно, и он или она исправился. Если и после этого поведение человека не меняется, то это может привести и к ПК. Например, основанием, чтобы держать кого-то на замечании могут быть свидания разведенного христианина, если развод был не по причине блуда (измены). Если свидания кончатся браком, то будет собран ПК.

ЕСЛИ С ТОБОЙ БЕСЕДОВАЛИ СТАРЕЙШИНЫ ИЛИ РН, 

ТО НАСКОЛЬКО АРГУМЕНТИРОВАННО ОНИ ВЕЛИ БЕСЕДУ?

Когда я беседовала со старейшинами, я была уже уверена, что Общество Сторожевой Башни - это никакая не истина. Я уже много чего прочитала, изучила, делала для себя заметки, размышляла. Конечно, старейшины не могут прямо ответить на вопрос: почему я должна доверять организации? Для них Бог и «Раб» это, по сути, одно и то же. Сказали, что мне нужна помощь в изучении Библии и сравнили меня с первоклассницей, которая много чего еще не понимает, так как не доучилась еще до десятого класса. Во как. То есть я двоечница такая бестолковая!

А. Васильева г. Калининград, Россия

 

Бесед не было, так как, уехав из Анапы в Краснодар, в новое собрание не пошли, ноги не несли. До определенного времени старейшина звонил, спрашивал через мужа о моих отчетах. И это все, чем он интересовался.

Виктория, г. Краснодар, Россия

 

Не было никаких бесед, потому что я не лишена общения и формально, на бумаге, я там. Я не хожу на собрание с декабря 2014 года. Никаких попыток меня вернуть, никаких звонков! Да я бы, наверное, и сама уже не пошла на контакт. Если бы не моя мама, я бы давно написала отказную. Пока не могу себе этого позволить. Однажды, давно, когда я еще была с головой там, но уже задавалась вопросом «почему такое происходит в собрании?», мне старейшина, почему-то, задал вопрос. Он спросил: «А веришь ли ты, что это организация Бога?» Я тогда удивилась такому вопросу, даже оскорбилась. А теперь понимаю, что это, пожалуй, единственный аргумент («что это Организация Бога»), оправдывающий то неправильное, что там есть и удерживающий в ней.

Татьяна, г. Санкт-Петербург, Россия

 

Я отказалась от всех встреч. Но встречи со старейшинами были у моего мужа, служебного помощника. Его заинтересовала информация о том, что 1914 год – как начало воцарения Христа - дата фиктивная. Он сказал, что, если сам проведет исследование и убедится во лжи Руководящего совета, тоже покинет Организацию. У него были четыре встречи со старейшинами (последняя была правовым комитетом, на который был приглашен еще и старейшина из другого города). Муж оперировал стихами из Библии, научными сведениями из книги Карла Олафа Йонсона («Пересмотренные времена язычников») и цитатами из публикаций Общества Сторожевой Башни. Кстати, именно цитаты из наших публикаций нас просто поразили. Мы увидели явную манипуляцию фактами, с целью убедить читателя в нерушимости даты 607 г. до н.э. и, соответственно даты 1914 года. Серьезных контраргументов у старейшин не было. Они отказались проводить какое-либо исследование этого вопроса. Естественно, ведь тогда надо было бы прочитать что-то еще, кроме выпуска «Сторожевой Башни» за 2011 год[1], надо было прочесть критику, в том числе и «отступников».  Вместо этого, они давили на мужа, говоря, что надо доверять «верному и благоразумному рабу», что надо верить больше Библии, чем светским источникам и тому подобное. После последней встречи муж пришел подавленный и сказал, что было очевидно, что у старейшин была цель обвинить его в «отступничестве», а не разобраться, что правда им неинтересна, и от него требовалась лишь слепая преданность Организации и установкам ее руководителей. После этой встречи его лишили общения. Муж успел поговорить с некоторыми братьями и сестрами в собрании. Реакция была одна: надо исследовать публикации «раба» и доверять ему. После объявления на собрании о моем исключении, муж еще продолжал оставаться служебным помощником, но из его друзей ему, со словами поддержки и сочувствия, никто так и не позвонил, и не написал, за небольшим исключением.

Людмила Мамаева, Россия, г. Дербент

 

Официальных бесед со старейшинами еще не было. Совет старейшин пока не в курсе истинной причины моего ухода. Я ушла в «неактив», но сейчас готовлю письмо о выходе.

Анна, Россия

 

Я принес свое письмо отречения старейшине год назад. Он был вефильцем. [2] Этот старейшина оказался хорошим и грамотным человеком, не фанатиком. Он уговорил меня не спешить. По поводу приведенных им аргументов, он мало, что смог мне сказать.

Анонимно, Польша

 

Однажды просто настало время, когда я уже не мог свободно выступать со сцены.  Я сказал старейшине своего собрания, что я не могу больше выступать с заданиями, что у меня нет свободы речи, что я должен верить в то, что говорю со сцены. Он сказал, что переживает за мою "духовность" и предложил помощь. Я ответил, что мне необходимо самому в этом разобраться. Спустя несколько месяцев после той беседы, наше собрание посещал районный надзиратель Кузнецов Константин. Старейшины организовали мне с ним встречу, на которой я изложил некоторые свои несогласия. Братья вели беседу в положительном ключе и, хотя, я все ещё не мог принять учения о 1914 годе, районный надзиратель предложил мне выступать только с теми пунктами, с содержанием которых я могу согласиться. Еще он предложил написать письмо с моими вопросами в филиал. Я сам об этом думал, но со временем понял, что это бесполезно, так как филиал отвечает цитатами их публикаций «раба», которые я и так прочитал. До самого "раба" не достать! Слишком "высоко сидят". Я принял предложение районного надзирателя и в скором времени уже выступал с обучающими пунктами. Предложение действительно было заманчивым и казалось разумным, но как показало время, это было только временным решением проблемы. Я чувствовал себя как на весах. Я постоянно, образно говоря, себя "взвешивал", мне приходилось проверять, не стану ли я говорить против учения "раба" так как я часто использовал в своих заданиях результаты личного исследования. Исследования, которое включало в себя проверку как звучала какая-то мысль на языке оригинала, на древнегреческом языке. Шло время и вопросов становились все больше и больше.  Я подошел к той черте, когда честно себе сказал: «Ну, какой ты Свидетель Иеговы?  Ты уже половину учений не принимаешь! Это же самообман! Кого ты обманываешь?» Ведь я уже не мог защищать веру Свидетелей Иеговы в разговорах с другими людьми.

Слащев Сергей, г. Ставрополь, Россия

 

На правовом комитете было четыре старейшины. Меня спросили, согласна ли я со взглядами мужа? Я ответила, что вижу в них логику, но для меня этот вопрос (дата 1914 год) не принципиален. Затем я объяснила свою позицию, что я посвятилась Иегове, а не Организации, поэтому преданность моя принадлежит только Богу. Я сказала, что понимаю, что нет власти не от Бога, поэтому принимаю Руководящий Совет, как власть, но только в организационных вопросах, в вопросах преданности Богу я буду слушать Библию и свою совесть, так как отвечать перед Богом за себя буду я, а не они! Я заявила, что не признаю в публикациях того из заявленного, что не подтверждено Библией, в частности ограничения на общение с исключённым мужем. На комитете один старейшина попытался мне объяснить, что публикации Общества Сторожевой Башни боговдохновенны, а другие старейшины стали ему объяснять обратное. Я была поражена! Эти люди учат в собрании и судят других! В целом, комитет прошел в дружеской обстановке: они почти ничего не доказывали, так как я практически ничего не опровергала. Председатель правового комитета сказал, что я задала им трудную задачку, и чтобы мне и другим было в назидание, меня исключат по двум причинам. Нарушение единства и общение с исключённым мужем.

Олеся  Колюжная, Саратов, России

 

Бесед со старейшинами почти не было. Позже, путешествуя по Камчатке, я совершенно случайно встретил старого знакомого районного надзирателя Андрея Волкова из Москвы. Тогда я еще официально считался возвещателем, хотя неактивным. Андрей по-дружески пытался побудить меня вернуться в собрание. Но ничего аргументированного и убедительного он не говорил. Только называл моё желание путешествовать эгоистичным стремлением.  Когда я отдавал старейшинам заявление с просьбой больше не считать меня Свидетелем Иеговы, они спрашивали, хорошо ли я подумал над этим решением. Потом еще звонили и предлагали встретиться, но я ответил, что готов встречаться только с глазу на глаз, один на один. Потому что чувствую психологическое давление, когда со мной говорят двое и более старейшин. Также я предложил им другой вариант: пусть вы будете вдвоём, но и я приду не один, со мной будет мой приятель-журналист. Естественно, такой вариант старейшин не устроил. Я попросил их сообщить мне, в какой день будет объявление о моем исключении из собрания. Пришел в этот день на встречу собрания в своем свадебном костюме и аплодировал после того, как было сказано, что Иван Ширяев больше не Свидетель Иеговы. Я действительно был рад, что ушел из этой организации.

Ширяев Иван, Россия


[1] «Сторожевая Башня» 01.10.2011, стр. 26; 01.11.2011, стр. 22.

[2] Добровольный работник одного из филиалов Общества, называемых библейским словом «Вефиль», означающим «Дом Бога». Считается членом ордена специальных полновременных служителей.

ТЕБЯ ЛИШИЛИ ОБЩЕНИЯ ИЛИ САМ УШЕЛ?

Ввиду того что у меня мама и муж Свидетели Иеговы, я не решаюсь сейчас разрывать все отношения с Организацией. Так же есть друзья, с которыми хотелось бы продолжить общаться. Но с другой стороны, я эмоционально готова ко всему.

А. Васильева г. Калининград, Россия

 

Хотела бы сама попросить меня исключить, но пока не могу. Маму жалко!

Татьяна, г. Санкт-Петербург, Россия

 

Сама письменно попросила о выходе из Организации. Примерно через неделю после моего письменного отречения, меня объявили на собрании. О своем решении я не жалею. Есть грани, которые переходить нельзя. ОСБ их перешло.

Людмила Мамаева, Россия, г. Дербент

 

Я еще не лишен общения, хотя я только и жду этого, так как готов к исключению. Но сейчас стали более демократичны и так как я сижу дома, никого не трогаю и не распространяюсь о своих сомнениях, то думаю, так может пройти много лет.

Анонимно, Польша

 

     Официально меня исключили за злоупотребление спиртным, главным козырем судей стало тайное письмо-донос моей жены. Я стал выпивать из-за депрессии и сильного разочарования.

Сергей Лановой, Россия

 

Я был в шкуре лишенного общения год и четыре месяца. Год скрывал «грех» и был очень удивлен тому факту, что «святой дух» не переставал на меня действовать, все это время. Я был научен тому, что грешник как бы ощущает отлученность от духовного источника и должен чувствовать себя очень плохо. Но мне как нравилось давать комментарии своими словами и ходить в проповедь, как нравилось помогать тем, кто нуждался в помощи, так и продолжало нравиться! Я чувствовал себя хорошо. Только лишь ради грядущих, хотя и призрачных отношений с девушкой Свидетельницей Иеговы, я решил пойти на правовой комитет. Я хотел раскаяться в содеянном, чтобы, как я считал, «восстановить свои отношения с Богом», и очиститься в глазах Организации. На комитете я не волновался и ощущал полный контроль над ситуацией, потому что хотел понести наказание! Я искренне считал, что если Бог меня так просто простит, то это не будет проявлением настоящей доброты. Я даже специально оговорил себя чуть больше, чем следовало. На вопрос старейшин: «А ты уверен, что сможешь вести себя правильно?», я искренне ответил, что «постараюсь». Какая может быть уверенность у несовершенного человека? Старейшин этот ответ не удовлетворил и меня исключили. В период моего исключения, как я уже говорил, мной был прочитан Реймонд Френц и масса другой важнейшей и жизнеспасающей информации. Я понял, что из себя представляет Организация Свидетелей Иеговы. Кем она никогда не являлась и кем она никогда не станет. Передо мной встал выбор: вернуться ли «двойным агентом», свободным и прозревшим человеком ради девушки, пары родственников и близких друзей? Решил вернуться. Через год и четыре месяца меня восстановили. Но какое-то время спустя я понял, что своим присутствием в этом средоточии лжи, фальши и лицемерия, я приношу вред себе и своим близким. Являясь живым рекламным щитом для других, мол, «смотрите на меня, тут истина, тут смысл жизни, тут счастье», я ввожу их в большую опасность и причиняю им вред! Так же я понял, что невозможно помочь «прошитым» идеологией Свидетелям, находясь там же, где и они.  Да, я мог их утешать и радовать. Но ведь я делал вид, что верю в богоизбранность великих Обманщиков! Это все равно, что лечить больного героиновой наркоманией с помощью холодного душа или горячего чая. Чуть-чуть облегчит ломку, но источник заболевания не уберет. Поэтому восемь месяцев после восстановления я написал письмо об отречении. Моя мама, узнав об этом, написала интересное, острое и меткое аналогичное письмо.

Виктор Корецкий, г. Санкт-Петербург, Россия

 

Меня не лишили общения, но я и не уходил. Можно сказать, что я нахожусь между небом и землёй. Пока это состояние меня устраивает.

Анонимно, г. Москва, Россия

 

Я не лишен общения, но «ушел в неактив». Главная причина ухода - разрушение моей личности тоталитарным режимом. Отступническая литература просто дополнила мое желание уйти из этого кошмара.

Ино Ри, Прибалтика

 

Я написал письмо, в котором объяснил, что не могу исповедовать религию Свидетелей Иеговы по идеологическим причинам. 

Слащев Сергей, г. Ставрополь, Россия

ЛЕГКО ЛИ ТЕБЕ ДАЛОСЬ ПРОЗРЕНИЕ?

Если бы не занятость рядом житейских проблем, то, наверное, с ума сошла бы! До сих пор иногда как нахлынет, жизни не рада. Но сейчас все постепенно решается. Хочется помолиться, но не знаю кому, хочется поблагодарить, но не знаю кого. Чувствую себя как предательница, понимаю, что это ложное и внушенное чувство и оно пройдет, но, наверное, таков процесс выздоровления.

Виктория, г. Краснодар, Россия

 

С одной стороны, была психологическая ломка, так как я понимала, что рушиться вся моя жизненная иллюзия. Я так хотела вечно жить в раю на земле! А теперь стало страшно. Что дальше? Неужели эта жизнь - все, что у меня есть? Паника! Слезы! Все было! Но меня спасло то, что я увлекаюсь психологией. Я достаточно быстро взяла себя в руки и, переосмыслив жизнь, навела у себя внутри, в своем мировоззрении гармонию. Честно говоря, я сама себе удивляюсь, ведь я всегда считала себя слабой. У меня немного больное сердце и мне много чего пришлось пережить за последние годы. Но я чувствую, что все хорошо, все путем, я справляюсь, я сильная. Не знаю, откуда это у меня.

Татьяна, г. Санкт-Петербург, Россия

 

Конечно, нет! Прозрение было внезапным! Все так быстро закрутилось и окончилось лишением общения! А затем началась «ломка» и слезы. Чувствую себя использованной, обманутой! Вера разрушена! Временами кажется не осталось доверия ни к чему и ни к кому. Но о принятом решении я не жалею. На данный момент мне уже легче.

Людмила Мамаева, Россия, г. Дербент

 

Прозрение мне далось очень болезненно. Вначале была некая эйфория и чувство облегчения. Затем стало казаться, что всё происходящее - сон!  Вот сейчас я проснусь и окажется, что я активный Свидетель Иеговы, пионер, а Общество Сторожевой Башни – по-прежнему истина. Но от реальности не убежишь. Скоро ровно год, как я узнала всю правду и до сих пор я не могу уйти из ОСБ. Первые полгода я вообще ходила на собрание как ни в чём не бывало. Я могла вечером читать про педофилию в Организации или про членство в ООН, а утром пойти на собрание и спокойно давать комментарии к статье. Но чем дольше происходило всё это, тем сложнее было «играть» в правоверного Свидетеля Иеговы и идти против своей совести. Знать правду и продолжать быть Свидетелем - такого геройства во мне хватило ровно на полгода. Затем кризис совести достиг своего апогея и я просто перестала ходить на собрания. Сослалась на частые болезни и депрессию. И вот, когда я совсем перестала ходить на встречи, когда, наконец, отдохнула, выспалась, когда не нужно было бежать, бежать, бежать, я остановилась и стала "слушать" себя. На второй месяц такой свободы я полностью и окончательно пришла в себя! Я вернула своё сознание, свое мышление, свое собственное мнение. Теперь уже появилась смелость пойти против этой системы и уйти из ОСБ, «громко хлопнув дверью»! До этих пор я, даже зная правду, всё равно не находила в себе смелости и мужества открыло заявить о своей позиции в отношении Организации. Словом, прозрение далось тяжело. Первые месяцы я постоянно рыдала, ведь вся жизнь была построена там, - друзья, работа, общение. Идти некуда! Боялась потерять друзей. Но очень скоро оказалось, что друзей там почти и не было, ибо многие друзья поменяли ко мне свое отношение как по щелчку. После слёз и рыданий накатывала волна злости и агрессии! Было досадно за потерянные почти 20 лет жизни, за нереализованные планы, за то, что потеряла здоровье, не создала семью, не родила детей! Потом приходило новое чувство - тотальная жалость к себе. И все это вперемешку с периодами безразличия, какого- то "нулевого формата"! Не хотелось читать! Не хотелось никуда идти! Не хотелось говорить! Не хотелось есть! Короче, этот год был для меня страшный. Очень страшный!

Анна, Россия

 

Год назад, когда я начал прозревать, на меня временами находило такое состояние нервного перевозбуждения, что начиналась ужасная тахикардия, и я не знал, что делать! Именно из-за этого я и написал тогда письмо отречения! Я просто знаю себя, что если у меня есть какие-то вопросы в голове, то пока я их не разрешу, не смогу спокойно оставаться в Организации.

Анонимно, Польша

 

НЕТ!!!  После прозрения и разочарования я ушел в трёхлетний запой!

Сергей Лановой, Россия

 

Конечно же, нет! Особенно тяжело было преодолеть свою гордыню. Было трудно смириться с тем, что почти 20 лет жизни, частично по воле родителей, частично потом и по своей, я жестоко заблуждался и тратил свою жизнь абсолютно впустую, ради призрачных и бесполезных идей, навязанных извне!

Виктор Корецкий, г. Санкт-Петербург, Россия

 

Конечно, нет! Прозрение в рядах Свидетелей Иеговы - это некий пласт времени, некий ёмкий период, который вряд ли может пройти легко. Можно сравнить его с переплавкой или же с перерождением.

Анонимно, г. Москва, Россия

 

Есть ли сожаление? Трудно сказать, моя жизнь была интересная и насыщенная. Конечно, что-то было упущено, но это то, что у многих людей бывает. Упущенные возможности есть и у атеистов, и у верующих разных конфессий. Армагеддон? Для меня он никогда не был решающим фактором. Для себя я ещё в самом начале решил, что если его и не будет, то я все равно буду служить Богу. Мне нравилось активно заниматься изучениями, организацией собраний, особенно нравилось служить в комитетах по связям с общественностью. Образование? Но я бросил учиться, потому что имел очень плохое поведение, еще до того, как стал Свидетелем. Материальный успех?  Но, думаю, многие люди в нашей стране его не имеют. Дети? Может это да, хотя вначале я и сам не хотел, а сейчас, кажется уже поздно. Сейчас я хотел бы иметь ребёнка. Но мой первый брак распался, так что может быть и к лучшему, что мы не завели детей. Не знаю.

Анонимно, Россия

 

Нет, нелегко! Я постоянно себя тормозил! Пытался в своих глазах оправдать организацию. Во мне жило как будто два человека! Человек-разум и человек-сердце. Разум говорил: это очередная человеческая структура-организация, пирамида! Манипуляция умами! Человеческие догмы! Власть, которую нельзя оспорить, и которая меряет неравным мерилом. Ложные пророчества об Армагеддоне. Подогнанное учение о 1914 годе и многое другое. И она мало что имеет общего с христианами первого века. Но человек-сердце мне говорил: Серёжа, а как же любовь среди соверующих?! Как же всемирная проповедь?! Кто еще так проповедует? Я думал о миллионах искренних людей, верящих в Бога и его сына Иисуса Христа, старающихся жить по Христу. По учению Свидетелей они должны будут погибнуть, ведь только представители истинного Бога Иеговы спасутся. Я думал о том, как возвышает себя Организация над всеми другими христианскими конфессиями. И не мог смириться с этим.

Слащев Сергей, г. Ставрополь, Россия

 

Иегова нам стал постепенно открывать свои замыслы в отношении нас. Мы стали видеть заботливую поддержку Бога во всём. И в бытовых вопросах: мы практически не имели знакомых в Саратове, так как переехали три года назад и общались только с собранием. И в духовных вопросах: исследуя Библию без публикаций Общества и других человеческих трактований мы стали приходить к интересным и ободряющим духовным открытиям. И в эмоциональных вопросах: постепенно наступило такое удивительное состояние покоя и радости, каких никогда не было за то время, что мы были в Организации! Ведь понимание положения вещей и личные отношения с Богом успокаивают. Самое главное, что я поняла на данный момент, это то, что Бог действует не так однозначно и предсказуемо, как думают люди. Я считаю, что все религии допущены для определённых организованных дел на земле, но на личные отношения человека с Богом они не влияют. Бог каждого человека ведёт своим, индивидуальным путём. Моя задача не лезть в чужие отношения с Богом, а развивать свои. Всё это, и многое другое, мы поняли, находясь в таком положении! Без этого лишения общения, духовных и эмоциональных страданий, возможно, этих радостных открытий бы не было. Поэтому мы ни о чём не жалеем, а полны духовных открытий и сил! 

Олеся  Колюжная, Саратов, России

КАКИЕ ЧУВСТВА ТЫ ИСПЫТЫВАЕШЬ К ОСБ СЕЙЧАС?

Негатива не испытываю, наверное, потому что по природе я не злой человек. Сожалею, что ушло время, но и за многое благодарна. Наверное, надо было через это пройти. Хорошо, что не стала фанатичной и вовремя спохватилась, не разрушила отношения со своим собственным ребенком. Жаль, что пока с излишней опаской отношусь к людям. Всюду обман мерещится, тоже пройдет, наверное, со временем.

Виктория, г. Краснодар, Россия

 

К самой верхушке - не самые приятные, прежде всего из-за загубленных жизней через запрет на переливание крови и сокрытия случаев педофилии. Из-за их упрямой гордости, из-за неумения честно и полностью признать свои ошибки, они только еще больше запутываются в собственной лжи, становясь более жестокосердыми и закручивая гайки. А может это происходит из-за страха, что вскроются неудобные факты и они тогда могут потерять свою власть? В любом случае, я не вижу для них оправдания. Я скучаю по определенным людям, по нашим дружеским встречам, но опять же, это не плод какой-то особой благодати, которой я обязана Организации, это все создают сами люди. Мама мне говорит, что я больше не имею права пользоваться благами Организации, раз не считаю себя ее частью. Под этим она имеет ввиду возможность ездить за границу к нашим, уже бывшим, соверующим. Я ей обещала, что даже не дерзну подумать об этом.

Татьяна, г. Санкт-Петербург, Россия

 

Мои чувства к ОСБ сейчас? Вспоминаю нашу всеобщую реакцию на помазанников из Бруклина - благоговение и трепет! Речь помазанника! Это вообще чудо! Ведь сам Бог говорит его устами! Мы не принимаем святых других религий и ругаем их, якобы, за то, что это не по Писанию, но на самом деле у нас есть свои святые! Это Руководящий совет. Был момент, когда муж принес домой распечатку из прошлых выпусков наших публикаций, что-то о «чистоте» брака, кажется. И когда я читала эти рекомендации (что можно в спальне, что нельзя) я была в шоке! Я мужу прямо сказала: тебе не кажется это ненормальным?! Разве Бог лезет в постель к супругам? Но Руководящий совет устанавливает свои правила и там, где это должно быть личным делом супругов! Мое нынешнее отношение к ОСБ пока не совсем понятное. В глубине души хочется кричать: «Люди! Братья! Пробудитесь!!!» Да, в собраниях много искренних людей, которые считают, что все, что они делают, это есть воля Иеговы. Им так внушили! Просматривая журналы, теперь, в свете узнанного, я отчетливо вижу технику программирования и манипулирования. А мы, со своей стороны, вырабатываем в себе главные, нужные Руководящему совету, качества - смирение, покорность.

А. Васильева г. Калининград, Россия

 

Смешанные, еще слишком мало времени прошло. Рядовых Свидетелей жалею. Особенно тех, кто эмоционально подавлен или психически болен. Также, до жути жалко тех, кто прозрел, но вынужден оставаться там из-за родственников. Верхушку Организации, так называемого «верного и благоразумного раба» – презираю. Для себя решила, что никогда больше не буду иметь ничего общего с этой организацией. В вопросах манипуляции текстом Писания, манипуляции сознанием, практики лишения общения и запрета на гемотрансфузию, считаю ОСБ тоталитарной сектой. 

Людмила Мамаева, Россия, г. Дербент

 

Что я чувствую сейчас к ОСБ? В основном НИЧЕГО! Это "НИЧЕГО" периодически сменяется со злостью, но с каждым месяцем я становлюсь всё спокойнее и спокойнее. Наверное, придёт такой момент, когда я их прощу за свою поломанную жизнь. Сейчас всё, что связанно с ОСБ, вызывает во мне стойкое отторжение, до тошноты. Вот реально, до отвращения. Видимо, слишком много я в себе все эти годы носила. Если бы у меня была возможность загадать желание, которое исполнится, то я, не раздумывая, загадала бы только одно - ВЕРНУТЬСЯ в 1997 год И НИКОГДА НЕ ВСТРЕТИТЬ СВИДЕТЕЛЕЙ! Мне не нужны ни деньги, ни карьера, ничего! Мне нужно просто вернуть потраченные двадцать лет и "вырезать тот участок мозга", который знает Свидетелей Иеговы, их учения, законы и поимённо всех Свидетелей в моем городе. Это единственное моё желание.

Анна, Россия

 

Не смотря на все, я готов скорее защищать Свидетелей Иеговы, нежели критиковать. Если бы им так же методично и старательно внушали (как внушают раболепное, благоговейное отношение к Руководящему совету), что они посвятили свои жизни одному только Богу и Христу, а не делу проповеди, не Организации – то, я думаю, все было бы нормально!

Сергей Лановой, Россия

 

Мне невероятно жаль тех, близких моему сердцу людей, кто там остался. Я хорошо знаю, почему им там так плохо, и почему они там мучаются. Крайне непросто иметь свое маленькое кладбище в голове, периодически по нему прогуливаться, поправляя венки и живые цветы на могилах, кормить синиц и воробьев. Но только эти люди не мертвы. Они по-прежнему живые. Только их разум спит, считая АБСОЛЮТНОЙ ИСТИНОЙ запреты и тезисы семи американских дедушек. И они считают, что верность ИМ это все равно, что быть верным Богу! Мне лишь очень жаль, что они поставили крест на нашей с ними дружбе, да и на своем человеческом счастье.

Виктор Корецкий, г. Санкт-Петербург, Россия

 

 Я глубоко уважаю рядовых Свидетелей Иеговы, как людей в отдельности. Непосредственно к Организации я отношусь ровно так же, как и к тысячам остальных подобных организаций. Они были, есть и будут.

Анонимно, г. Москва, Россия

 

Как к секте! Сожалею, что растратил свою молодость в этой Организации. Сейчас приходиться все начинать с начала.

Ино Ри, Прибалтика

 

Смешанные! С одной стороны, я благодарен, что организация привила любовь к Библии, Богу и к Христу! Но с другой стороны, она забрала у меня родителей и моих хороших друзей! Мне их очень не хватает! Я искренне скучаю по ним! Они живы, но как будто умерли!

Слащев Сергей, г. Ставрополь, Россия

 

Чувства по отношению к Обществу Сторожевой Башни у меня противоречивые. С одной стороны, я научился там многому полезному, тому, что пригождается мне и сейчас, в путешествиях. Это и способность находить общий язык с совершенно разными людьми, и умение довольствоваться самым необходимым для жизни, и навыки публичных выступлений. Но с другой стороны, негативное влияние перекрывает все плюсы. Избавиться от "рабского" мышления совсем нелегко. Когда ты был лишён свободы личности и привык, что практически все решения относительно самых разных областей жизни уже приняты за тебя, вернуться к обычной самостоятельной жизни нелегко. Организация делает из людей послушных солдат, которые не имеют права задавать неудобные вопросы, критически мыслить, сомневаться и развиваться. Общество Сторожевой Башни превращает человека в фанатика, чуть ли не в зомби, который способен быть только на одной заданной волне.

Ширяев Иван, Россия

 

Мы не перестаём регулярно ходить на встречи собрания, для определённых целей. Я считаю, что Общество Сторожевой Башни Иегова использовал для организованной проповеди о своём имени и судах. Оно свою функцию выполнило и скоро будет само судимо Богом и расформировано. Конечно, о возвращении в ОСБ речи нет, мы теперь исполняем волю Бога в других условиях. Всё, что было – это, возможно, было на тот момент нужным.

Олеся  Колюжная, Саратов, России

ТЫ ХОТЕЛ БЫ ОСТАТЬСЯ, ЕСЛИ БЫ ОСБ

СМЯГЧИЛО СВОЮ ПОЛИТИКУ

И НЕ БЫЛО БЫ ТАК ДОГМАТИЧНО 

В СВОИХ УЧЕНИЯХ И УКАЗАНИЯХ?

Вряд ли. В одну воду войти дважды не получится. Остался горький осадок, но не обида. Не хочу жить под прицелом, хочу быть личностью, а не ведомой марионеткой. Да и представить себе не могу, что в этой Организации что-то изменится.

Виктория, г. Краснодар, Россия

 

Нет, не хотела бы. Хотя вера в Бога для меня по-прежнему важна, но я почему-то считаю, что он шире всех организаций, церквей. С Богом у меня были отношения с самого детства, это врожденное, я не могу и дня себе представить, чтобы не помолиться. На самом деле, это очень личное, я всегда краснела, когда говорила о подобных вещах, мне даже легче говорить об интимных вопросах, чем о моей вере. Бог для меня важен, но ни в какой религии я его искать не буду. Пусть бы даже произошла революция и свергли нынешнего «верного раба»! Но что дальше? Его место займет следующий, Все-таки я согласна с Оруэллом, что власть существует только ради власти, никак иначе. Недаром в Библии говориться, что «человек властвует над человеком во вред ему». А тут, все-таки, человеческое, а не теократическое правление, хотя заявляется обратное. Поэтому я как-нибудь сама. Слишком долго я равнялась на других, настало время жить так, как я считаю правильным.

Татьяна, г. Санкт-Петербург, Россия

 

Нет. Но я была бы не против общаться с бывшими братьями и сестрами, пусть даже на недуховные темы. Там остались практически все мои социальные связи. Но это всего лишь мечты, не имеющие ничего общего с такой тоталитарной машиной, как Общество Сторожевой Башни.

Людмила Мамаева, Россия, г. Дербент

 

Даже если ОСБ сейчас смягчит свою позицию, я всё равно не хочу быть частью этой лживой и лицемерной системы. Даже если они отменят отчёты, разрешат общаться со всеми лишенными общения, даже если они разрешат сёстрам носить мини юбки, а братьям бороды, прокалывать пупки и ходить на собрание в комуфляжной форме, даже если разрешат разводы или вообще внедрят практику многоженства, или мне за каждый час проповеди будут платить деньги, я всё равно больше не хочу иметь с ними ничего общего. Есть моя совесть. Есть моё внутренне "Я". И я больше не хочу идти на компромисс с собой. Я шла на этот компромисс с совестью 19 лет. Больше не хочу. Для меня счастье - это быть свободной! Чтобы никто больше не указывал мне, сколько недель отдыхать на море, что читать и что смотреть, как жить и сколько раз в день дышать. Я эту свободу больше ни на какие плюшки не поменяю. Многие Свидетели думают, что человек хочет вырваться с ОСБ и ему нужна свобода, чтобы творить злые и грязные дела, чтобы воплотить в жизнь свои низменные фантазии и больше не идти против течения. Это неправда!  Я живу достойно. Но теперь я живу так не потому, что боюсь наказания от старейшин. Я просто поняла, что ОСБ не делает человека хорошим и чистым. Бывает, что туда приходят изначально достойные, совестливые люди, и такими они остаются и после ухода. Это на генном уровне. А бывает, что крестится человек, который внутренне развращён, но система, в которую он попал, его глушит и он как-то держит себя в узде. А потом, после ухода, отпускается пружина и все его низменные желания прут наружу и он ведёт себя как свинья. И все указывают на него пальцем и говорят: "Смотрите, когда он был Свидетелем Иеговы, он был порядочным человеком, а ушел, и всё, опустился". А на самом деле этот человек внутренне таким и оставался, а порядочный человек и после ОСБ останется достойной личностью.  В общем, в ОСБ я не вернусь, мне не нужно это.  Правильно жить я умею и без правил этой Организации.

Анна, Россия

 

Я не вижу в этом смысла: я сейчас агностик, но более близок к атеизму! Основная проблема всех религий - это отсутствие богообщения, люди строят теории, а Бог молчит. Нет желания заниматься исследованием трудов человека! А хорошее общение можно подобрать себе и вне Общества Сторожевой Башни.

Анонимно, Польша

 

Я бы с радостью общался с хорошими, замечательными людьми, моими бывшими друзьями, которые и поныне Свидетели Иеговы. Если бы им это было можно - общаться с теми, кто мыслит отлично от них. Но постоянно принимать ради этого псевдодуховную американскую жвачку, которой пичкают всех, кто регулярно посещают собрания? Нет, ни в коем случае! От этого мозг превращается в плавленый сырок. Все человеческое – любовь, дружба, человечность, сострадание – уступает место холодному расчету, - желанию заработать спасение и быть на хорошем счету в человеческой Организации.

Виктор Корецкий, г. Санкт-Петербург, Россия

 

Нет, не хотел бы. Есть вещи, за которые, я благодарен Руководящему совету, но эти уроки и истины я мог бы выучить и в других обстоятельствах. Чарльз Тейз Рассел как-то сказал, что во всех религиях есть крупицы истины, это, я думаю, относится и к Обществу Сторожевой Башни.

Анонимно, г. Москва, Россия

 

Может быть, и остался, наверное. Но сейчас не знаю. Нет ни желания, ни сил заниматься религиозной деятельностью. Какая-то религиозная апатия!  Почти двадцать летя провёл в полновременном служении. Привёл в Организацию около сорока человек. Теперь рассуждаю так. Я отдал Организации все, что у меня было. Свою молодость, время, жизнь. Мои заслуги перед Обществом идут на много лет вперед.  Я думаю, что сделал намного больше, чем те, кто до сих пор призывает со сцены к полновременному самоотверженному служению, к отказу от получения высшего образования, рождения детей, карьеры, а сам при этом, покупает квартиры, автомобили и имеет детей, преспокойно получающих это самое высшее образование. Служение буквально выжало все мои силы и энергию. В отношении религиозной деятельности я чувствую себя как выжатый лимон!

Анонимно, Россия

 

Думаю, что такой расклад маловероятен. Даже если бы Руководящий совет не был таким жёстким и авторитарным, эта "свобода" компенсировалась бы строгостью местных старейшин во многих собраниях.

Ширяев Иван, Россия

 

 Однозначно да! Ведь все, что нужно было мне, это свобода мысли и мои друзья! Я приобрёл свободу, но потерял друзей! Таков выбор. 

Слащев Сергей, г. Ставрополь, Россия

Ну скажите, пожалуйста, можно ли утверждать, что те, кто дал это интервью, соответствуют описанию типичного «отступника» из журнала «Сторожевая Башня»? Можно ли сказать, что эти искренние люди одержимы только одной целью – «бить своих товарищей» и «мешать делу проповеди»? Очевидно ли, что они гордые, обиженные и злые?  Как по мне, так однозначно нет! Но Общество Сторожевой Башни осудило всех этих людей на вечное уничтожение. А сами рядовые Свидетели, члены семьи и близкие друзья, послушно бойкотировали их. В данном случае, я считаю, что «бьют своих товарищей» не «отступники», а сами Свидетели Иеговы, во главе с Руководящим советом, который бесстыдно порочит этих людей, распространяя о них клевету, и внушая по отношению к ним ненависть и презрение.

Мне кажется, что многие такие «отступники» заслуживают того, чтобы перед ними сняли шляпу за их честность и мужество, которые они проявили, чтобы взглянуть правде в лицо и заявить о ней, в заведомо предубежденной и враждебно настроенной к ней среде.