Ольга Созонова

Меня знали, как Тришечкину Ольгу.

Как и моя мама, я начала «изучение Библии» в конце 1996 года, когда мне было всего 16 лет. Приняла крещение как Свидетель Иеговы в 1998 году.

Периодически служила как подсобный пионер, потом стала полновременным проповедником, прошла Школу Полновременного Служения в Тюмени в 2005 году. Где-то в августе 2008 года практически перестала посещать собрания Свидетелей Иеговы. Иногда появлялась, но отчет уже не сдавала.

В 2009 году мой муж перевез меня в Тюмень. Местные собрания я тоже не посещала. На момент написания своей истории для сайта «Свидетели Иеговы: Некуда Идти» официально продолжаю числиться как возвещатель собрания

Долго писала эту историю, возникла потребность высказаться в отношении организации… Возмутительные сплетни, что доходили до меня касательно причины моего ухода… Домыслы о моих, якобы, грехах…

Хотелось бы развеять чьи-то надежды о моем возврате и сказать откровенно, почему я всё-таки ушла.

Я буду упоминать всех поименно не с той целью, чтобы сдать кого-то, но для точности изложения событий, по принципу исторической правды. Я буду, насколько возможно, краткой, хотя еще многое могла бы написать.

В свое время я не понимала отступников. Как можно уйти из Истины? От живого Бога? Обычно отвечали стандартно (как учит Общество Сторожевой Башни, далее ОСБ), что он и не был нашим - вот и ушел, потому как испорчено его сердце. Конечно, если человек совершил «грех» и ушел, то это вроде понятно, но когда уходят по убеждениям, то значит, мало получили знаний, что ли… Вот такие объяснения.

В моем случае, как, впрочем, думаю, и во многих других, такие заявления ложны. 

Меня спрашивают сейчас: как я попала к Свидетелям Иеговы. Еще в подростковом возрасте я стала искать бога, узнавать о нем. Тогда шли мультфильмы с библейскими историями, предлагалось написать по адресу и получить литературу, и я писала. Читала Новый Завет, и первая книга, взятая из библиотеки, была Библия. Меня интересовал именно Бог. И как-то нам с мамой попалась литература Свидетелей Иеговы, а затем и они сами наведались к нам домой. Это были Шаронов Алексей и Коновалов Евгений.

Коновалов Евгений
Коновалов Евгений

Алексей и Евгений! Если бы первыми пришли не Вы, а евангелисты, баптисты или другие подобные товарищи, мы бы и их послушали. Спустя время я поняла, что не только Свидетели Иеговы проповедуют, в том числе по домам. Мне встречались и адвентисты, проповедующие на улице, и евангелисты, проповедующие по домам, и мормоны, одетые точно как Свидетели Иеговы, - возвещали на улицах Тюмени в костюмах и галстуках.

В дальнейшем, моя мама, которая из-за проблем, идущих из детства, и внутренних комплексов всю жизнь искала себе дружную семью, увидела в ишимском собрании именно то, что надо. Ведь к нам была проявлена искренняя любовь и забота. Я не сомневаюсь в самых лучших мотивах всех, кто общался с нами. Поймите, я все так же люблю всех Вас, людей, с которыми я была связана! Но людей, а не систему!

Как-то я заболела, у меня был пониженный иммунитет, и мама свозила меня в Тюмень. Там она потратилась на лекарства, от чего начались переживания, как же нам дальше жить и что есть. Она даже не ожидала, что Пшеничникова Лида и Казанцева Света принесут продукты. Конечно, им отдельное спасибо за все, и не только им. Все, кто нам помогал, и кому мы помогали – это жесты любви, конечно! Их мужья работали на производстве, где платили не деньгами, а продуктами, порой даже задерживали. Да, такая была экономическая ситуация в конце 90-х.

Мама получила массу бесплатной красочной литературы о прекрасном рае и Боге. Любовь, общение, конгрессы. Все так замечательно и распрекрасно! Потом, когда мы стали крещеными возвещателями, нас учили точно так же взращивать «духовных младенцев». «Бомбардировка любовью» - внимание всего собрания и снабжение журналами. Точно такие же методы существуют и у подобных маленьких конфессиональных групп.

Еще, будучи Свидетелем Иеговы, я однажды ехала в электричке с молодой пятидесятницей, которая была лишена общения за то, что вышла замуж за не пятидесятника. Она ходила на встречи и сидела на задках. Я спросила ее: «А что мешает оставить эту религию, раз ты уже понимаешь, насколько она неправильна?» Она сказала, что уже привыкла к ним…

Все это показывает, что в выборе религии не правота и Истина, а эмоциональная составляющая играет ведущую роль. Если каждый честно спросит себя, то тоже придет к аналогичному выводу, что большей частью принял учения Свидетелей Иеговы на эмоциях. Влюбились в сообщество улыбающихся людей. Или пошли за мамой (или еще за кем), ведь она так ревностно изучала и проповедовала.

На самом деле, я не питаю никаких надежд, что кто-то, читая мою историю, уйдет из этой организации, потому что увязли там по самые уши. Именно на это и настраивает ОСБ. Не иметь никаких друзей на стороне, а если с чем-то не согласен, то тебя лишат общения и ты потеряешь друзей. Родственники-Свидетели Иеговы тоже отвернутся и будут тебя бойкотировать, выгонят из дома и лишат наследства, нагонят жути про страх смерти в Армагеддоне и про то, что Бог даже не воскресит тебя. Ну и, конечно, про то, как «в загоне» тихо, мирно и спокойно, и мухи не кусают, а вот за загоном - рыщут волки, которые сожрут и косточек не оставят. Да и «куда идти-то? Некуда!»

У кого-то совместный бизнес с братьями, кто-то слишком многим уже пожертвовал, буквально принеся всю свою жизнь на алтарь ОСБ, у кого-то вся семья «в истине», детей всю жизнь проучили нормам этой организации. Как им теперь объяснишь, что ошибался? Нет, если так уж все идет, тем более, что вроде как привыкли и нравится, то зачем уходить? Мы же в свое время уже во всем убедились…

Почему многие не уходят, хотя видят и знают все факты, говорящие, что ОСБ - явно не Божья организация? Потому что они не столкнулись лично в своей жизни с несправедливой тиранией системы, для которой жизнь одного или тысячи ее адептов ничегошеньки не стоит. А то, что это произошло с кем-то, а не с нами - это не важно, нас же на данный момент все устраивает! Да и кто знает, может они и сами виноваты… Вот такое стандартное объяснение можно получить, если перед Свидетелями Иеговы поставить в ряд все неопровержимые доказательства. 

Жизнь идет, открываются факты, почему же Вы забыли эту любовь к справедливости и истине, ради которой собственно и пришли? Ведь истина непреложна и выдержит любую критику. Конечно, я пишу для того, чтобы объясниться, а не с целью отбить Вас «от стада». Я не питаю иллюзий.

Коновалов Павел
Коновалов Павел

Я долгое время была на передовой теократической войны. Еще в школе активно свидетельствовала и подружкам, и одноклассникам, и учителям, почти всем учителям, даже самым «страшным», с точки зрения других молодых Свидетелей Иеговы, учащихся той же школе (например, ныне старейшины и специального пионера, в недавнем прошлом районного надзирателя Жени Коновалова и его брата, служебного помощника Павла).

Получив высшее образование, и, следуя призыву упростить свою жизнь, я не пошла работать учителем в школу, потеряв спустя всего лишь три года свою профпригодность. Не пошла и в аспирантуру, хотя преподаватели звали меня остаться на кафедре. Нет, я решила служить пионером. Вы, конечно, сейчас подумаете и скажете, что никто же тебя не заставлял, это твое личное решение. Это правда. Так Вы будете говорить и дальше в отношении любых других аспектов и обстоятельств.

У Свидетелей Иеговы ситуация с образованием, как и со многим другим, - как говорится, о двух сторонах медали. Или примерно то же, что жать на тормоз и газ одновременно. Картина «можно, но нельзя»! В этом я абсолютно согласна с бывшим старейшиной Денисом Дудиным. В его книге есть целая глава, посвященная этой теме. Он разбирал статью Общества об образовании и в конце приводится пример молодого человека по имени Мэтью, который столкнулся с таким испытанием веры: получать высшее образование или нет. Но он выстоял и теперь счастливо служит полновременно в одном из Филиалов Общества.

А что такое филиалы Общества и служение там? Я помню, в одном из докладов Свидетель Иеговы привел пример: мир, лежащий во власти дьявола, как жвачку возьмет тебя, пожует, а потом выплюнет, и будешь ты никому не нужный. Вот такая же ситуация с вефильцами (и в целом у побывавших в ОСБ). Они работают там бесплатно. Сумму, которую им дают, хватает на проезд и мелкие нужды (колготки, прокладки, станки для бритья, зубную щетку и подобное). Им даже одежду не на что купить, помогают родственники. Сбережений и отчислений на пенсию нет. Если их попросят оттуда (старость, сокращение или беременность), им ни жить негде, ни вещей, ни накоплений, ни стажа, ни пенсии.

Если в Ишимском и Тюменском собраниях не было так ярко выражено отсутствие высшего образования и запрет его получать, то обратная ситуация наблюдалась в собраниях Дзержинска, куда я ходила, когда была в гостях у тетки. А также в других городах - повсеместно одни «операторы горизонтальных поверхностей». Надо бы задуматься, для чего ОСБ такие необразованные члены?

Старейшины, к которым я обращалась, сами прекрасно знают это, ведь согласно «Письму всем советам старейшин», желание получить высшее образование – это искушение, исходящее от сатаны. В письме требуется пересмотреть назначенных братьев на предмет получаемого ими высшего образования, и, если таковые имеются, представить в филиал, возможно, снять их с назначения. Все это показывает, что ОСБ нужно послушное необразованное стадо.

Вот еще, что побудило меня задуматься. Была в "Сторожевой Башне" хвалебная статья о старушке, которая всю жизнь служила полновременно, семью не завела (недостаток братьев), соответственно и детей у нее не было, родственников тоже - они же неверующие, и она с ними не общалась, но вот собрание не забывало о ней. В этой статье уточнялось, что включалось в это «не забывало». Что иногда кто-то к ней захаживал. А потом она умерла в доме престарелых. Одна–одинешенька. Может и не забывали, иногда захаживали, но ситуации с нашими пожилыми сестрами показывают, что хорошо, если у них есть хотя бы дети! Пусть даже «неверующие». Конечно, мне бы не захотелось оказаться на месте этой одинокой старушки, у которой из воспоминаний одно хождение по домам и улицам, и постоянное посещение встреч, на которых «изучается» все одно и то же.

Я хочу сказать, что сама система такова: устремление на проповедническую деятельность, а не на дела милосердия. За это же часы не идут! В других конфессиях помощь людям развита не только, когда происходят стихийные бедствия. Очень много социальных проектов. Реальная помощь. Здесь же только надежда на то, что все образуется само собой в новом мире.

Итак, я решила полновременно служить и работать по свободному графику в одной компании сетевого маркетинга. У меня получалось зарабатывать, еще даже учась в институте на очном отделении, а потом и открыв официально ИП. Я не видела проблем в том, чтобы так работать, иметь средства и служить полновременно. Сейчас до меня доходят слухи, что у меня были якобы мотивы обогащения за счет собрания. Это возмутительная ложь! Если кто-то думает, что полсобрания было как-то связано в сетевой компании, то смею Вас заверить – всего лишь единицы, что никак не могло повлиять на мой заработок.

Вначале председательствующий надзиратель, Италькин Павел, был не против. Я даже оплачивала ему за доставку продукции из Тюмени, когда он ездил за журналами. Мы совмещали цели этих двух поездок. Вероятно, и средства из пожертвований, выделяемые для поездки за журналами, тоже им совмещались в свою пользу. Потом пришла «директива» сверху, что в собрании не должно быть сетевого маркетинга, и данное явление нужно пресекать. Со мной поговорили по поводу того, что распространять продукцию и строить сеть в собрании не следует. Я ответила, что всю сеть построила при помощи объявлений в газете, но никак не в собрании.

После этой «директивы» был показательный случай с тюменской сестрой, Волковой Ольгой, двоюродной сестрой старейшины Завьялова Тимофея. Вначале мы были дружны. Я останавливалась у нее, она бывала у меня в гостях. В один из ее приездов в Ишим к родственникам, она попросила помочь ее родной сестре, не являющейся Свидетелем Иеговы, с работой - зарегистрировать ее в качестве консультанта. Нет проблем. Я пришла, объяснила ей все, и оставила регистрационный набор, состоящий из литературы, который стоил денег. Но впоследствии ее сестра перестала отвечать на звонки, не возвращала набор и регистрационную карту. Когда Ольга приехала, я сказала ей об этом, но она ответила просто шокирующе: «Вот ходи и звони сама, я не собираюсь тебе помогать. Волка ноги кормят!»

Не страшно было потерять деньги за регнабор, а вот такое отношение – это показательный случай бездумного подчинения указаниям ОСБ и её старейшин. Причем я из прекрасной сестры, полновременного служителя, разом превратилась в волка! Вы, конечно, скажете, что это ее личная оплошность. Но нет, это такая система, которая воспитывает бездумного и бездушного поклонника. Но поклонника не Христа, а Верного и Благоразумного Раба. Такой вот вид идолопоклонства. 

На эту сестру я, конечно, не обижаюсь, тем более, что она, увидев  реакцию в моих глазах, шок, к вечеру позвонила и извинилась, мол, была резка, и объяснила причину такого отношения: ведь им даны указания так реагировать!

РАЗМЫШЛЕНИЯ

Честно признаться, организация как таковая всегда меня смущала. Я не сомневалась в мотивах местных братьев и сестер, мне казались вполне логичными объяснения библейских учений, но вот история организации, Божья ли она… Это всегда было сомнительно, но на эмоциях можно на все закрыть глаза и радоваться «духовному раю». Книга об истории организации, толстая такая, прочитана была мной для укрепления веры в организацию. Но результат был скорее обратный: очень заметно, насколько за уши притянуты пророчества на якобы народ Божий. Удивительно, как можно этого не замечать, и как я сама этого раньше не замечала?

Вот вышел долгожданный перевод «Нового Мира» всей Библии. Полное разочарование. Это я как филолог вам говорю, высшее образование-то всё-таки я получила. Что не устраивает? Вообще, что за перевод такой с английского языка? Через язык-посредник теряется смысл слов. Кто хоть немного изучал английский, поймет, насколько он беднее, чем русский. Затем Общество перевело своих членов на перевод «Нового Мира». В служении и на встречах собрания пользоваться исключительно только им. А если он меня не устраивает как перевод? Это – локализация, русская версия английского перевода, которая в идеале должна повторять все экзегетические и переводческие решения, насколько позволяет русский язык.

Если кто-то думает, что я на кого-то обижаюсь, то нет, это совсем не так. Так как я всегда надеялась получить Божье прощение, то, конечно сразу забывала все обиды. Мне, честно говоря, довольно трудно вспомнить случаи, когда меня обижали, и если даже таковое происходило, ситуацию быстро улаживали, и она стиралась из моей памяти. Если же я ненароком кого-то обидела, то приношу свои извинения.

Я пишу не для того, чтобы сообщить о несовершенствах людей - об этом все в курсе. Я пишу, дабы показать насколько далека от истинного Бога система Сторожевой Башни. Нельзя оправдывать ложные пророчества и пустые обещания руководителей ОСБ их несовершенством. С тем же успехом в Моисеевом законе можно было лжепророков оправдать, а не побивать камнями! Если высказывается конкретное или завуалированное обещание, - с указанием сроков или примерных сроков, - и вот время подходит, а ничего нет. Это что? По-вашему, несовершенство братьев, сильно ожидающих конец системы? Они очень-очень ожидают и спешат с выводами.

Если пророк скажет именем Господа, но слово то не сбудется и не исполнится, то не Господь говорил сие слово, но говорил сие пророк по дерзости своей - не бойся его” (Втор. 18:22).

И рядовые возвещатели меняют свою жизнь, подстраиваясь под их пророческие «предположения», упуская возможности, что неминуемо приводит к негативным последствиям. Что же происходит в Вашей любимой организации и как после этого вообще можно связывать себя с ней? Чтобы разделить грехи ее? Не только за свои отвечать, но и за ее?

Я коснусь только 1914 года. Но оказывается, подобных «пророческих» дат было много! В публикациях последних лет делается попытка нивелировать то количество ложных дат, которое называло ОСБ, тем, что все с нетерпением искренне ждут прихода Христа и наведения порядка на земле. Мол, искренние христиане первого века тоже думали, что Христос придет во славе своей еще в те времена, при их жизни. Это нелепая попытка оправдать свои лжепророчества! Христиане первого века никогда не называли дат. Может они и думали так, но нигде не говорится, что они учили о нечто подобном, указывая даты.

По прошествии всех этих дат ничего не происходило, поэтому о них в литературе Общества стараются не упоминать, или пишется, что «помазанники» ошибались по своему несовершенству, доказывая тем самым, что это просто человеческая организация, руководимая не Святым Духом и Богом, а обычными лжепророками, коих достаточно много. А то, что она такая «организованная», так это явно не Святым духом, а благодаря очень четкой вертикали власти, сверху вниз, по примеру американских мегакорпораций.

А дата 607 год до н.э., от которой идет отсчет семи времен язычников, чтобы прийти к 1914 году? Вот уж поистине надувательство! Я специально проработала все библейские энциклопедии и справочники, и везде год окончательного разрушения Иерусалима – это 587-588 год до н.э. Конечно, все стандартно ответят, чуть ли не хором: когда научные данные противоречат библейским (а под словом «библейский» подразумевается толкование ОСБ), то мы доверяем библейским. Подобных дат в Библии просто нет! А если нет, то на помощь приходят археологические свидетельства и ученые-историки, и их доказательства гармонируют с Библией.

Свидетели Иеговы лгали не только называя будущие даты, но и постоянно держа паству страхом надвигающегося «конца системы вещей». Сколько раз, вызывая «чувство неотложности» фразами «вот-вот скоро», «при дверях», «мы живем в самом конце последних дней», «в последние дни последних дней», нас побуждали предпринять изменения в своей жизни. Люди откладывали рождение детей, покупку дома, не шли на хорошо оплачиваемые должности, не реализовывали себя в профессиональной деятельности, не получали желаемого образования, переезжали в худшие условия на «плохо обрабатываемую территорию». А на супругов, которые ожидали рождение детей, косо смотрели и говорили: «горе беременным и кормящим!» Как они посмели проявить такой эгоизм и завести ребенка в такие дни, когда надо усилить проповедь и спасать людей. В общем, «духовно слабые»… 

Представьте, сколько людей пострадало от этой лжи. К сожалению, и я тоже, причем и других вовлекла…

Или вы считаете, что на закате жизни женщина не пожалеет, что не родила ребеночка в свое время? Или что разрушилась семья, например, муж ушел, так как жена ревностно спасала других или с головой ушла в собрание, и её дома почти не застать? (Скажете: сама виновата, надо было баланс держать.) Если человек искренне верит, что еще неделя-другая и все разрушится в Армагеддоне, соседи погибнут, родственники, малые дети, о каком балансе может идти речь?

Горькую историю жизни такой сестры, коих множество, я узнала, когда остановились мы на ночевку, будучи на конгрессе в Тюмени. Люба Арявкина, живет в поселке Боровский, недалеко от Тюмени. У нее была замечательная семья, любимый муж, двое детей. Она сама призналась, что слишком усердствовала в проповеди, вечерами дома не застать, муж не разделял такого рвения, свекровь поддерживала сноху (она тоже Свидетель Иеговы). Муж не раз предупреждал её и в итоге ушел из семьи. Перед его уходом, Люба, - что показывает ее как сильного духом человека, - сказала, что любит его, и, если он захочет вернуться, то она его примет. Но он не вернулся, нашел другую. Я видела как она, служа пионером, находится на грани нищеты.

Насчет того, как служить полновременно и влачить жалкое существование, можно привести очень много случаев, почти каждый такой. С Коноваловой Альбиной то же. Муж, на тот момент безработный, сыновья учатся, а она уходит с работы (работала начальником цеха на молочном комбинате), пытается найти подъезды, какие можно помыть, договариваясь с жильцами, и всё ради того, чтобы служить полновременно. Посадила здоровье, сейчас она уже в могиле, сыновья один полысел, другой поседел, причём это 20-тилетние парни с разницей в три года (или в четыре). Потом, ей пришлось оставить эту затею до улучшения экономической обстановки в семье. Это так она «испытывала Иегову», не откроет ли он отверстия небесные и не изольет ли благословений до избытка, то есть надеясь на чудо, которого не произошло.

Или, проведя в нищете всю жизнь и, заработав на недоедании недуги, не имея ни жилья, ни пенсионных сбережений, одинокий пожилой бывший полновременный служитель или бывший вефилец – кому он будет нужен? ТЫ его к себе примешь жить? Зачастую выезжают на «неверующих» родственниках. Вот они - плоды следования ложным учениям!

Или вот ещё. Цитата из книги «Ты можешь жить вечно в раю на земле» (стр. 154). Это первая книга, которая попала мне в руки тогда, в 90-е годы.

«[Иисус] сказал: "Не прейдёт род сей, как всё сие будет" (Матфея 24:34, 14). Какой род подразумевал Иисус? Он подразумевал поколение людей, которые жили в 1914 году. Люди из этого поколения, оставшиеся ещё в живых, теперь уже очень стары. Но некоторые из них будут ещё в живых, когда эта злая система придёт к концу».

Ну и где? Уже 2016 год на дворе.

Ладно. Дальше. Что за духовный рост, который обещается тем, кто становится Свидетелем Иеговы? В журналах вы найдете массу трогательных статей с примерами того, как Свидетели проявляют доброту и заботу, как в отношении членов своей религии, так и к сторонним людям. О том, насколько они искренни и открыты обществу. Статьи о дружбе, терпимости, милосердии, любви, заботе, внимании по отношению к членам семьи, соседям, одноклассникам, представителям других религий. Какой можно сделать вывод? Да за что их ненавидят?! Отличные ребята!

Это и так и не так. Лишь видимость, лежащая на поверхности. На самом же деле полное и без лишних вопросов подчинение Руководящему Совету. Член собрания должен заниматься рекламной и рекрутинговой деятельностью и поддерживать всеми своими силами, порой даже вопреки своей совести, имидж ОСБ.

А насчет добрых качеств, формирования христианского мышления - сколько всего об этом написано в публикациях Общества. На поверку же все его члены горят страстями. У кого какая. Плюс загруженность, плюс депрессия, неудовлетворенность жизнью. В чем отличие от «мира»? Ну, конечно же, мы все несовершенные…

Дело не в этом. ОСБ ставит акцент на том, что Свидетели Иеговы - избранный народ. Они ходят, спасают других, понимают больше всех, обучают всех как жить. А если имеются какие преимущества в собрании или в служении, выдают больше часов, то к ним вообще особое отношение. Это формирует в человеке неправильную самооценку и гордыню.

Хотя в докладах и публикациях постоянно звучат призывы к духовному росту и проявлению таких христианских качеств как любовь, смирение, кротость, милосердие, доброта и прочее, но другие постоянно повторяющиеся призывы совершенно противоположны по смыслу. Опять же – медаль о двух сторонах. Свидетели приучаются считать людей вокруг себя обреченными на уничтожение Богом, причем вместе с маленькими и грудными детьми, стариками. Постоянное внушение, что они сами в этом виноваты, притупляет естественное человеческое сочувствие и жалость. А высказанная в литературе мысль, что мы, возможно, будем очищать землю после Армагеддона, в том числе и от трупов нечестивых (как маленькие дети могут быть нечестивыми?) приучает постепенно и незаметно к равнодушию.

Люди либо откликаются на нашу проповедь и становятся одними из нас, либо они сами виноваты! Мы начинаем смотреть на окружающих людей либо как на возможных Свидетелей, либо как на «навоз на лице земли», как на удобрение земли после Армагеддона (так толкуется текст из Софония 1:17).

На неверующих родственников, а тем более, кто лишен общения, нужно смотреть как на живые трупы, - это слова нашего председательствующего надзирателя Италькина. 

Неактивный возвещатель – тоже живой труп. Мышление в этом русле вытравливает все добрые чувства, и даже естественную любовь матери к своим детям, детей к родителям, любых родственных чувств, делая всех, кто не член ОСБ, «духовными» врагами, что на деле означает просто враги.

Я на стройке Зала Царства в Ишиме
Я на стройке Зала Царства в Ишиме

ЛИЧНОЕ

Когда мама увидела, что я нашла основание своей веры, я стала ей во всем противна.  Это ощущалось во взгляде, а также репликах - исключительно критического содержания, касающиеся всего: что я слишком тепло или легко одела ребенка, не так воспитываю, не те мультики показываю (не про Колю-Свидетеля Иеговы), что я, оказывается (для меня открытие!), всегда ее ненавидела и была врагом, не понятно почему. Критические замечания сыпались как из рога изобилия, вплоть до того, что я не к тому кустику подвела ребенка справить нужду. А еще говорят, что знания Библии помогают им строить хорошие отношения с людьми и крепкие семейные отношения! Также не могло быть и речи ни о какой помощи, чтобы посидеть с ребенком целый день.

У меня на момент её переезда в Тюмень сложилась в материальном отношении тяжелая ситуация. Я сижу в декретном и не могу пойти на работу с полным рабочим днем, на полдня квоты только для инвалидов. Попытались оформить ребенка в садик. Дочка три дня сходила и заболела. За месяц два раза болела, результат – лечение антибиотиками. Педиатр сказала, что изначально не рекомендовала бы пока водить девочку в садик, так как ребенок недоношенный, семимесячный, у нее слабый иммунитет. Но повременить было довольно трудно. Дело в том, что мой супруг принял решение уйти с одной работы, на которой мало платили, на другую, где больше заявок, но там первую зарплату задержали на два месяца. А дочь болеет и болеет. Лекарства выписали, а бюджета на них нет. Я попыталась с мамой в этом ракурсе поговорить:

- Ты ходишь, спасаешь других, а собственной внучке помочь не можешь. Если бы ты сидела с внучкой, а я работала, то и нам бы помогла, и я бы могла денег давать, если тебе не хватит.

И ведь на одну малюсенькую пенсию живет и «пионерит», питается одной «травой», отказывает себе в белковой пище и лекарствах (еще поднялся холестерин). Так она достала тысячу рублей и дает мне. Это как у бедной вдовы, последние две лепты, она их готова отдать, но с внучкой не сидеть. Я говорю:

- Что мне эта тысяча? Это один раз в гипермаркет сходить за продуктами.

А она мне:

- А я бы месяц жила на них...

- Ты одна, а нас трое. Я тебе говорю, что нам эта тысяча? Нам бабушка нужна, а не деньги. Ты пытаешься откупиться?

Я взяла эту тысячу. Нам помогает почти всегда сторона мужа, даже неудобно.

Я попыталась пойти по программе самозанятости, предлагаемой государством и работать на дому. Мне надо было встать на учет как безработной и неделю проходить по предлагаемым вакансиям. Просила маму о том, чтобы посидела с внучкой, ведь меня приглашали к определенному времени, но она ищет отговорки…

Но почему?

Как раз собрание посещал районный надзиратель и проводил проповеднические встречи. Мама предложила взять внучку с собой на встречу. Я говорю, что она еще очень слаба, незачем водить её в толпу людей.

- Организация не дает тебе возможность быть бабушкой и матерью, - добавила я.

- Почему? Я могу в свободное время… А на первом месте у меня служение.

- Но мне-то нужно пойти на собеседование в назначенное время…

Все же ничего так и не вышло из моего плана насчет надомной работы. Не захотели поставить отметку, что я им не подхожу. Когда я была ИП, и ко мне приходили и просили, я ставила отметку, что человек не подходит, а здесь…

Рассказываю маме, почти со слезами на глазах. Она:

- Видишь, какие люди злые! Где найти хоть какое-нибудь человеческое отношение?

Я посмотрела ей в глаза:

- Да уж, если собственная мать не проявляет человеческого отношения, готовая откупиться последними деньгами, лишь бы не променять свои приоритеты на общение с внучкой, то где же еще его найти?

Впрочем, где-где, а в ОСБ о человеческом отношении лучше не вспоминать. Вот что пишет Денис Дудин в своей книге: «На последнем региональном конгрессе 2016 года показали официальный видеоролик, наглядно демонстрирующий, как должны вести себя родственники с исключенными из собрания». 

Мне прислали ролик еще до того, как в Тюмени состоялся этот конгресс. В нем повествуется об исключенной из собрания девушке, которой родители не позволяют остаться жить в своем доме и выгоняют, по сути, на улицу. Женский голос от лица этой девушки заявляет, что «я сама во всем виновата» и «я даже не подумала, сколько горя причинила своим родителям».

Следующий кадр, показывающий, что происходит через некоторое время, просто поражает глубиной своей бездушности и черствости. Мать моет посуду и вдруг раздается телефонный звонок. Она берет телефон, на экране дисплея видно, что звонит ее родная, выгнанная ими из дома дочь. Что же делает мать? Тяжело вздыхает и выключает телефон. Именно так должна поступить мать по указанию нескольких пожилых руководителей Организации.

Удивительно то, что миллионы присутствующих на конгрессах Свидетелей, даже не подумают о том, как это бесчеловечно. Никто не предположит, а вдруг дочь в беде и ей нужна помощь. Вдруг она, в конце концов, просто умирает и звонит попрощаться. Вдруг она в отчаянии и депрессии покончит с жизнью после такого бойкота со стороны единственных дорогих ей людей. Ничего, все нормально. Она сама во всем виновата! 

Денис Дудин пишет: "Когда у рядового Свидетеля Иеговы появляются по отношению к другим людям какие-либо добрые побуждения или искреннее желание как-то помочь, то он сто раз подумает, прежде чем поступит так, как подсказывает ему сердце. Он подумает над такими вопросами: а правильно ли это? А не отнимет ли такая помощь время и силы, которые я мог бы потратить на проповедь? А достоин ли этот человек или люди помощи? А не виноваты ли они сами в своих проблемах? Есть ли у них родственники, которые обязаны оказывать им помощь? Обращались ли они за помощью в необходимые государственные инстанции? А правильно ли вообще им помогать? А можно ли?"

Его приучили так думать.

Если кому-то из крещеных Свидетелей Иеговы понадобится дорогостоящая операция, никто не будет собирать деньги и объявлять по собраниям об этой потребности. В лучшем случае близкие друзья из Свидетелей Иеговы помогут скромной суммой (а какой еще, если почти все - «операторы горизонтальных поверхностей»?) или в местном собрании объявят о том, что брату нужна помощь. В благотворительные фонды тоже никто не пожертвует. Зачем? Они все погибнут в Армагеддоне. 

А как Вам совет смотреть на красивые, богатые дома и подбирать себе, ведь они могут остаться после Армагеддона, и их можно будет занять и жить припеваючи? Это, вообще, что такое? Свидетели Иеговы советуется лелеять мысль о мародерстве? Как мерзко!

Надзиратель Дамир
Надзиратель Дамир

Власть тоже портит людей в этой системе ОСБ. Был такой случай. Когда в 2005 году, уже не впервой, наше собрание посещал районный надзиратель Дамир, был случай, когда я присутствовала и стала невольным участником нескольких реплик сестер, которые давно «в истине» и зрелые. И я вполне согласна с их замечанием. Одна из них, можно сказать, шутя, заметила: «Преподнесения у Дамира такие, что их надо полностью переделывать, чтобы это не выглядело так нелепо». Другая согласилась. Никакого криминала!

По правде сказать, это абсолютная правда, я тоже дословно не могла их использовать! Проповеднические встречи, которые проводит районный надзиратель, сводились к разучиванию совершенно неудобного преподнесения, на первые фразы которого сразу же получишь отказ, тогда как цель - повторное посещение и изучение. И вот я записалась, чтобы пойти с ним в служение. Я повела его не на изучение, а на служение по улице. Сказала, что у меня к нему просьба, я хочу посмотреть наглядно, как преподносить его же преподнесения, а то у меня никак не получается их применять, как, впрочем, и у других:

- Брат, я должна тебе сказать, что преподнесения, которые ты даешь, приходится переделывать, они не работают.

Он сказал, что это не он их придумывает, а их дают из филиала. Заметив, что он порядком расстроился, я добавила:

- Нет проблем! В следующий раз я так и скажу самой себе и тем, кто думает точно так же.

Ему удалось вручить пожилому мужчине брошюру. Мужчина, главным образом, не слышал его, а разглядывал - не всякий раз, видимо, к нему на улице подходит мужчина в костюме с галстуком и с улыбкой во все 32 зуба. Дамир посмотрел на меня торжествующе, но я предложила ему еще показать. Больше не получилось, блуждали уныло…

Дамира, оказывается, беспокоила мысль, кто же его обсуждал, потому что под конец нашей прогулки он задает мне этот вопрос. Мыслями я уже была далеко от всего этого, но его беспокоила мысль не о том, как улучшиться в чем-то, о чем ему мягко подсказали, а о том, кто посмел о нем сказать не похвалу, а критическое замечание! (Еще раз повторюсь, никто его и не критиковал, все его любили, а замечание было дельным). Он стал давить на меня, кто же присутствовал при этом разговоре, ведь он посмел критиковать не Дамира, а власть в собрании, и мне как верной христианке необходимо сообщить их имена. Я сказала, что ты преувеличиваешь, и я не собираюсь называть имен, а лучше бы исправить этот недостаток и все. Тогда он сказал: 

- Я подозреваю кто это.. Это, вероятно, Лера Пушкарева, так ведь?

Лера Пушкарёва
Лера Пушкарёва

Я была просто в шоке от всего этого! Он еще будет поименно всех перебирать? Я сказала: «Нет». В тот день она не прошла собеседование, не помню, кажется, на крещение. Скажете: несовершенство отдельного брата? Отнюдь!

Именно так формирует система. Я не знаю, помнят ли другие, но однажды, на встрече с ограниченным кругом лиц, Италькин сказал, что «подчиняться старейшине надо до такой степени, что если он скажет спрыгнуть с многоэтажного дома, значит без каких-либо вопросов надо спрыгнуть». Конечно, это было откровением для присутствующих - еще бы, такое доверие! Подобные вещи ведь не скажешь публично со сцены.

Дорогие сестры, служащие в собраниях! Если вдруг Вы в чем-то не угодите председательствующему старейшине, то даже не надейтесь выйти замуж. Если кому-то понравитесь из братьев, ему советуется подойти и спросить у председательствующего старейшины об этой сестре, и уж он, поверьте, здесь отыграется и посоветует своих любимиц. Конечно, можно привести много наглядных примеров и цитаты из «Сторожевой башни», опровергающих это. Но тот, кто это испытал на своей шкуре, скажет Вам куда больше и весомее, чем вся эта мишура из публикаций. И мне подобные истории известны.

Третий слева старейшина Италькин Павел
Третий слева старейшина Италькин Павел

Ситуация с образованием, деторождением, исследованием Библии, радостным настроем и т. д. – повсюду две стороны медали, одновременно и то и другое. И получается, когда нужно Обществу или его адептам защитить имидж ОСБ, используются одни высказывания, а, если надавить на паству, то совершенно другие.

Затем поступило приглашение съездить в Польшу на международный конгресс. Те, кто могли материально себе это позволить, могли заполнить заявление, таким образом выразив желание посетить его. На каждое собрание выделялось определенное количество мест и, если желающих было больше, то их отбирали по принципу: кто в элите и кто в нелюбимчиках. К элите относились старейшины, их жены и дети, служебные помощники и полновременные служители. Как оказалось, немаловажным было на каком счету находится человек. В моем случае я могла позволить себе эту поездку, но мне отказали, солгав, что места не хватило. «И вот еще сестра! Ты отстаешь от нормы. Если ты поедешь на конгресс, ты совсем отстанешь и не выполнишь обещания Богу, которое ты дала».

Потом я узнала, что квота на меня была, это место даже отдали сестре из тюменского собрания, Гавриловой Лене (сейчас у нее другая фамилия), чтобы место не пропало. Я помню тогда возразила: «Я отстаю от нормы не только потому, что болела, но и потому, что потеряла всякое воодушевление. Может этот конгресс поможет мне в этом?»

Но все равно нет. Старейшины оказались непреклонны. Теперь понятно почему. Я просто должна была стать изгоем в системе, которая не делает исключений: высшее образование, сетевой маркетинг, да еще и ни разу ни на кого не настучала!

Еще обо мне сплетни ходили, что я, якобы, ушла из организации, потому что очень хотела замуж, согрешила и т.д. Не буду отрицать, что я, как все нормальные девушки моего возраста, хотела создать свою семью. Согрешила ли я? Нет. Я сейчас очень рада, что не вышла замуж за одного из Свидетелей Иеговы, ведь, так как у меня все же открылись глаза на все это безобразие, мне пришлось бы еще больше потерять, чем я потеряла, так как лишение общения коснулось бы, возможно, и супруга. А так все с чистого листа.

Вопрос у меня не стоял только лишь в нехватке братьев. Хотя само по себе это явление - тоже показатель, что это религия не для всех. Ведь повеление звучит четко: «только в Господе». А круг-то ограничен. 

На Школе пионеров
На Школе пионеров
Лена Тишкина с двумя детьми
Лена Тишкина с двумя детьми

Дорогая сестра Лена (не помню нынешнюю фамилию) Тишкина! Ты не знаешь, как тебя обсуждали сестры (не все, конечно), осуждая как «духовно ослабевшую», когда ты отошла от собрания и познакомилась с нынешним мужем. И не важно, что ты одна воспитывала двух детей, что тебе трудно одной во всех отношениях. Легко поставить печати на лбы всех, кто как–то выбивается из рамок, заданных ОСБ.

На эту тему можно говорить много. Лично знакома была с сестрами из Тюмени, одна прекрасная сестра, и умница, и красавица, вышла замуж за умственно отсталого, картавого брата. Другая вышла за глухого. А сколько не по возрасту - вообще молчу. Общество ограничило выбор спутника жизни. Конечно, они скажут, что любят своих мужей. Это очень хорошо, я рада за них искренне, всяко лучше чем, одним прозябать, как множество других сестер. Но ведь и они же не виноваты, что им или некого полюбить или не могут не по любви замуж выходить. Хочу отметить сразу, что лично для меня решающими критериями выбора супруга являются не возраст, не социальное положение, не состояние здоровья, а способность мужчины совершать поступки, достойные статуса Мужчина. Рекомендую посмотреть советский фильм «Грешница» 50-60-х годов, чтобы понять тех сестер, которые пока не замужем. Хотя там собирательный образ подобных конфессий, но уж очень напоминает Свидетелей Иеговы.

Согласно требований ОСБ, сама давала советы в отношениях с противоположным полом одной моей «духовной дочери», то есть той, с которой проводила изучение и подвела к крещению, и которая оставалась моей близкой подругой. Эта девочка, младше меня, рассказывала мне сокровенные вещи… Вы не представляете, как горько было мне услышать однажды, что она выходит замуж за старейшину из другого города, чья вся семья «в истине». Я спросила: и как она? Счастлива? Любит его? Она сказала:

- Морщится, да идёт... А что делать, очередь же не стоит. Возраст тоже идет… А так семья очень хорошая!

И я чувствую свою вину, что затащила ее в ОСБ, ограничив ее волю и выбор.

В день моего крещения в Ледовом Дворце
В день моего крещения в Ледовом Дворце

 В 98-99 годах, как помнится, был в собрании Тюмени такой старейшина Олег Тюлькин из поселка Боровский, где все остальные только сестры. Сестры нарадоваться не могли, что у них такой старейшина. Он приезжал и в Ишим помогать (принимать собеседование на крещение и т. д.), потому как у нас было молодое собрание, в котором разом было много братьев, но в то же время у них еще не было ответственных назначений. В те времена повсеместно не хватало старейшин, этот же человек выделялся своей деликатностью, мягкостью в общении, он очень уважительно ко всем относился, был скор на добрые дела. При пастырских посещениях и даже просто после собеседования на крещение или на возвещателя, от него выходили с улыбкой, с ним было легко общаться, и можно было задавать любые вопросы. Такие люди, как я поняла позднее, редкость в ОСБ. Он не был высокообразованным человеком, годов 40-45, наверное, работал водителем на Боровской птицефабрике, но между сестер его очень ценили, даже называли жемчужиной от Иеговы. И вот мы узнаем, что он больше не является Свидетелем Иеговы. На ближайшем конгрессе сестры рассказали, что случилось. Оказывается, его жена, о которой на тот момент мы знали только, что она не Свидетель Иеговы, уже долгое время страдала алкоголизмом. Она работала в сфере культуры, а там после каждого выступления банкет. Банкет за банкетом. Говорят, женский алкоголизм пострашнее мужского… Годами эта проблема точила его. По законам ОСБ, нельзя расторгать брак, если нет неопровержимых доказательств в измене брачного спутника. Он отказался быть Свидетелем Иеговы, развелся и женился на своей сотруднице по работе. Кто осудит его? Кто бы согласился жить с алкоголиком?

Размышляя над тем, каким бы я хотела видеть своего мужа, я поняла, что, кажется, не хочу мужа-старейшину или даже служебного помощника, и не хочу пионера… И, кажется, просто Свидетеля Иеговы - уже тоже не хочу. Объясню почему. 

Я насмотрелась на жен старейшин (в основном не Ишимского собрания), которые совсем не видят своих мужей дома. Эти женщины одни воспитывают и одни управляются по дому, обеспечивают детей, ведь старейшины всегда в поиске подходящей работы, которая бы не мешала их обязанностям. Старейшинам все больше и больше предлагается брать на себя обязанности, особенно, если в той местности не хватает братьев. Они берут, а как иначе? Ведь это призыв самого Иеговы!

Дмитрий Мерзляков
Дмитрий Мерзляков

Пионеры и ШУСовцы все так же следуют указанию упростить жизнь, не заводить детей. В любом случае, у меня было мало желания делить супруга с собранием. Вы скажете: да к тебе и очередь не стояла… Конечно! По вышеизложенным причинам. А те, кто вел себя странным образом, конкретно ничего не предлагал. Например, Дмитрий Мерзляков, ШУСовец, который говорил мне про каких-то петухов, летающих в голове, и на глазах у провожающих меня моей тетки и сестер из местного собрания, поехал на велосипеде за моим вагоном после отправления, чем вызвал у сестер шквал размышлений и обсуждений. Интересно, что через несколько месяцев я была проездом у тетки, мы собирались на море, и он узнал об этом. Пригласил в служение и признался, что у него скоро свадьба. Я, конечно, в обморок от таких известий не упала, раз ничего конкретного между нами не было. Да, и я уже столько насмотрелась типажей подобного рода, когда собрание напоминало курятник, причем это не мое высказывание, а официально действующего ныне Свидетеля Иеговы, сестры Светланы.

Последнее, что окончательно добило мою убежденность в том, что ОСБ - далеко не Божья организация, это фарисейские указания, касающиеся одежды. Когда переехал надзиратель Италькин, длинные джинсовые сарафаны убрали из гардероба. Это можно, конечно, пережить, хотя до сих пор не совсем понятно почему. «Потому что в Америке они считаются рабочей одеждой», - очень интересное объяснение.

Сколько статей на тему одежды – море. Смысла нет их приводить, а журналы «Сторожевая башня» и «Пробудитесь!» нужно рассматривать как журналы мод, разглядывая фотографии братьев и сестер в качестве эталона. На последнем в моей жизни пастырском посещении Шаронов Алексей спросил: «Почему тебя этот вопрос так волнует, ведь у тебя с одеждой все в порядке?» Потому, что это вмешательство в личную жизнь.

Таня из Тюмени
Таня из Тюмени

В том же Дзержинске много у меня было познаний на этот счет. Одной сестре весь мой гардероб не понравился, кроме одного платья. Там же узнала, что братьям нельзя надевать пиджак от одного костюма, а брюки от другого. В Тюмени одна сестра, Таня, фамилию не помню, - я у нее жила, пока училась в Школе пионерского служения, - сказала, что юбки должны быть не только длинные, но и чтобы ни талии, ни очертаний бедер не видно было. То есть балахончиком, татьяночкой. 

Брат Иван Варакин, Дзержинское собрание, поделился случаем, когда ему запретили носить рубашку желтого, канареечного цвета. Потом вывесили на доске объявлений собрания перечень, какой длины должны быть юбки в сантиметрах и прочие параметры. А где в Библии подобные указания такие об одежде, данные христианам? Устанавливают заповеди человеческие современные фарисеи. Понятно, что одежда должна быть приличной и подобающей, но вот настолько вмешиваться в личные решения каждого! Каким образом влияет на духовность человека то, что он наденет, к примеру, твидовый пиджак и в тон ему брюки, но не из того материала?  Или джинсовый сарафан макси, украшенный вышивкой, в котором уж точно никто не будет копать картошку, потому что это не рабочая одежда. 

Иван Варакин
Иван Варакин

Да, все уже настолько привыкли к такому вмешательству, что картина обсуждения на встрече собрания статьи из «Сторожевой башни» об интимной стороне жизни супругов с навязыванием взглядов, как им заниматься сексом, не выглядит странной. Несколько пожилых мужчин из Бруклина предпочитают классические практики и пытаются растолковать пастве, что лишь это правильно, а так называемые «гомосексуальные методы» - не правильны и не угодны Богу. Сидим, краснеем, обсуждаем. Позорище! Какие могут быть «гомосексуальные методы» у гетеросексуальной пары? Ведь используются они мужчиной и женщиной, а не гомосексуалистами.  И вот этими обсуждениями заглядывают под одеяло супругов, до какой степени у них ласки гомосексуальны? Может еще шкалу степеней разработать? Полный бред! Прошу понять меня правильно, я не являюсь ревностным приверженцем тех или иных практик, но меня возмущает само поднятие этого вопроса и нелепое обоснование для запретов.

Кто давно в организации, тот может помнить, как часто менялось понимание ОСБ по тем или иным вопросам. Разве это нормально, чтобы "Верный и Благоразумный Раб", которым "руководит сам Бог", так часто менял свои постановления, касающиеся жизни человека?

Только насчет медицинских указаний столько изменений менее чем за сотню лет! При мне только пару раз поменялось «понимание». Вначале нельзя было переливать все, что касается крови - цельной или фракций - не важно. Потом объяснили, что существуют фракции, и каждому можно подумать, употреблять их или нет. Интересно, что в Библии ничего подобного нет. Насчет переливания тоже. Говорится «не ешь крови». А ведь переливание и пищеварительный процесс - это не одно и то же. Свидетели Иеговы соглашающиеся на принятие фракций крови, используют больше донорской крови, чем, те, что делают переливание т. н. основных компонентов, поскольку на выделение фракций уходит больший объем. Таким образом, используя литры донорской крови, они не пополняют её запасы, ведь им запрещено сдавать кровь. Не честно быть такими паразитами общества! А отказаться полностью от догмата о переливании не могут, иначе захлебнутся в лавине судебных исков от пострадавших, ведь было очень много смертельных случаев среди адептов ОСБ.

Люба Челпанова
Люба Челпанова

Изучая материалы сайта «Свидетели Иеговы: Некуда Идти», я нашла информацию про педофилию. У нас тоже был случай. Правда, преступник не являлся Свидетелем Иеговы, он сын сестры, которая «в истине» со времен запрета, с советских конспиративных времен. Имя его Паша Челпанов, он всегда ходил на встречи собрания, знал в совершенстве всю догматику ОСБ, женатый не в первый раз. Благодаря своей начитанности журналов, ему удалось соблазнить одну девушку из деревни, приехавшую в Ишим учиться на фельдшера, Любу. Она стала его женой еще когда в Ишиме была только кучка людей, изучающих «Сторожевую Башню». Она родила от него сына и узнала всю глубину его лицемерия. Осознала свою ошибку и, не разводясь (нельзя же), переехала к матери в деревню. Очень обижалась на Челпанову Зою, мать Паши, что она не предупредила свою духовную сестру, что у нее недостойный сын. А у него от первого брака был еще сын. Так случилось, что теперь он жил у него, не знаю почему, может мама его бросила. Вот этот мальчик лет 12 посещал с ними наше книгоизучение.  Потом хозяйка квартиры, где проходила эта встреча собрания, Шаронова Наталья, жена старейшины Алексея, в то время моя одна из близких подруг, поделилась ужасающим известием… Мальчик повесился. В сарае частного дома своего отца. Найдена его предсмертная записка, в которой он объясняет причину, почему он не смог больше жить… Да, Паша оказался извращенцем. Помню, Наташа добавила тогда: «Мы не замечали почти этого мальчика, он тихонько сидел, никто с ним не общался… А надо было, может смогли бы чем–то помочь…».

Я тогда подумала, что надо быть еще более внимательнее к людям, причем ко всем.

Записку уничтожили, из всех, кто узнал об этом, никто в полицию не заявил, дабы лишний раз не привлекать внимания к местной общине Свидетелей Иеговы. Следы замели и Паша снова сидит на встречах собрания и дает «воодушевляющие» комментарии. Он же не Свидетель Иеговы, и вина его не падает на организацию. А вот несогласным с  ОСБ, типа меня, слова не дадут в собрании.

Потому что я теперь знаю всю правду.

Чаепитие в Дзержинске
Чаепитие в Дзержинске

«Пролитие света от Иеговы» насчет альтернативной службы можно назвать запоздалым. Многие годы молодым мужчинам приходилось идти в тюрьмы из-за отказа служить в армии. Потом "пролился свет от Иеговы" и "помазанники " из Бруклина разрешили альтернативную службу.  Сколько покалеченных судеб! Вы представляете?!  А ведь возможность служить альтернативной службой была всегда, государство предоставляла другим конфессиям такую возможность. Жить со всем этим, да еще и рассказывать другим, рекламируя ОСБ, мне больше не представлялось возможным.

Я понимала, что задавая гласно эти вопросы, поднимая проблемы, которые существуют в этой системе, ответов я всё равно не получу. Более того, меня лишат общения и я могу оказаться на улице. Почему я так считаю? Потому что, например, Шаронов Алексей говорил о своем сыне Иване, на тот момент еще даже не возвещателе, что он не может не захотеть ходить на встречи, и станет в итоге и возвещателем, и крещеным, а если что-то не нравится, - то вон дверь.

Это и понятно! Ролик на последнем конгрессе тоже показал, как девушка оказалась на улице. Так что мне, конечно, надо было менять жилье. Моя мама передала мне «общественное» мнение обо мне и моем уходе, что, якобы, мне легче жить «в миру», «ушла по наклонной» и все в таком роде. Вы даже не представляете, как это тяжело! Сколько я потеряла, когда ушла! Так задумано, чтобы Свидетель Иеговы был полностью закабален в «башне», только вот «сторожат» в этой «башне» его самого.

Когда, оглянувшись назад и проанализировав все, понимаешь, что тебя круто «развели», что все было настолько мнимым, а жертвы, на которые я шла, напрасны; что затраченные усилия пусты, да еще и несут за собой один вред; что более 10 лет жизни не вернешь (причем самые золотые годы), то это глубокое разочарование, конечно!

Жить в маленьком городе, где все тебя знают, кто я и о чем проповедовала, так как я это делала искренне и всем…

Противно, ведь всем не объяснишь, что да, теперь я понимаю, что была не права и ошибалась, и, вообще, дура, что меня угораздило туда попасть. Это сложно, да. Признавать свои ошибки может только сильный человек. Не мудрено, что испытывая подобное разочарование, немало случаев суицида у тех, кто покидает собрание. Я абсолютно уверена, что их мотив не в том, что они жалеют о разорванных с собранием связях (в которое ведь можно и вернуться), а потому что осознали свою веру в пустое, обман, а где теперь искать истину - неизвестно.

Я потеряла друзей, которые были только в ОСБ. Я потеряла бизнес, потому что мне пришлось уехать из этого города. Признаюсь, я готова была сменить даже страну проживания, лишь бы уехать.

Я понимала, что потеряла и маму, самого родного человека, которая, будучи предана организации, следовала совету председательствующего надзирателя Италькина ни в чем не помогать мне. Я думала оставить ей бизнес, чтобы она имела доход от него, ведь ей оставалось два года до пенсии, а она была безработная. Но послушав «богодухновенный» совет, она объявила мне о нем. Мне стало плохо, приезжала скорая…

А совет был начинать бизнес ей  самой, не помогая мне ни в чем, но я заранее знала, что она прогорит и будет жить впроголодь.

Я потеряла здоровье от всех этих переживаний. Сильно похудела до 48 кг… Когда хочется от всего найти защиту, то сильнейший стресс и переживания могут спровоцировать болезнь щитовидной железы. В итоге появилась опухоль. Я буквально была на грани жизни и смерти. Если бы я не начала лечение, страшно представить к чему бы меня привели все эти переживания за маму, которую настраивали против меня, а она послушно всё принимала. 

Все эти испытания я перенесла, потому что Бог был со мной. Да! Бог, Создатель и Всевышний был со мной и отвечал на молитвы до того, как я стала Свидетелем Иеговы, во время нахождения в ОСБ и после, когда ушла!

СМОТРЮ ВПЕРЁД

Я, можно сказать, и ушла оттуда, потому что Евангельский Христос никак не вязался с тем Богом, которого преподносило нам ОСБ. Также и потому, что дерзко думать, будто мы преподносим Библию так верно и неопровержимо, что на основании такого дела проповеди люди разделятся на «овец» и «козлов». Если не идет в организацию Иеговы - значит недостоин спасения. Признаться, мне все же было бы жаль, если бы на основании моей проповеди кто-то погиб…

Я никак не могла смотреть на людей, как на «удобрение» после Армагеддона, как выразился один брат. Даже, если бы люди гнали меня взашей, чего, впрочем, ни разу не было…

Я вспоминаю тот случай, в доме у Пушкаревых, когда сестра Лариса Пушкарева перестала ходить на собрания, и я, поскольку очень она мне всегда была симпатична своим стремлением к правде, говорила ей что-то, приглашая вернуться. Она спросила: «А вот ты уверена, что никогда не уйдешь от Иеговы?» Я сказала, что да, я никогда не уйду от Иеговы. Да, и правда, я никогда бы не ушла от Бога спасения моего, Всевышнего, Создателя, Отца. Я чувствовала и чувствую себя, как капля в море. А море - это Бог. То есть как часть от целого, не мыслю и не представляю себя без Него. 

Дело все в том, что для меня никогда не стоял знак равенства между организацией, руководимой людьми из Бруклина, и Богом. Это разные вещи. А, если для Вас это одинаков, значит Ваш Бог, получается, может бесконечно ошибаться. Таким образом, увидев всего одно несоответствие и откровенную ложь, можно сделать соответствующий вывод: надувательство может быть в чём-то ещё. Поэтому с целью во всем разобраться, я взяла паузу и не ходила на собрания.

Валя Работягова
Валя Работягова

Валя Работягова звонила мне, единственная из всех, кстати говоря, но ничего дельного тогда я не могла сказать, не было собрано достаточно доказательств.

Когда мой муж перевез меня к себе, мы сразу же зарегистрировались, я устроилась на работу, а потом родила дочь. Все это время я внутренне наблюдала, так ли страшен и ужасен мир вокруг, как меня пугали. Я встречала много людей. Одно скажу точно, что добрых людей на свете гораздо больше. Люди просто так помогают друг другу, не по причине единообразных религиозных убеждений. Люди улыбаются друг другу, говорят приятные слова - просто так, а не для свидетельства окружающим. Там, где я живу, я выхожу из дома погулять с ребенком, и чувствую всей кожей, как добры люди: кто-то подарит яблоко, кто-то улыбнётся и спрашивает: что? гулять пошли?

Один незнакомый мужчина с утра просто решил сказать комплимент идущей на встречу женщине с коляской, что она прекрасно выглядит. Хотя я сомневаюсь, что в тот момент я действительно прекрасно выглядела, но улыбка на комплимент поправила это дело.

Был случай: когда мы пошли погулять с моей тетей, дочь я посадила в коляску, и в дороге, совсем недалеко от дома, нас накрыл дождь, сплошной стеной. Мы долго ждали на автобусной остановке, когда же он закончится. Останавливается черный джип и водитель кричит, чтобы мы шли в машину. Мы долго отказывались, а он долго стоял. Потом тетя подошла, объяснили, как доехать, он довез до самых дверей подъезда. У тети на всякий случай с собой припасена шоколадка и она пыталась вручить ее нашему спасителю, но он наотрез отказался. Сказал, что это не будет добрым делом, если взять что-то взамен. «Просто и у меня есть дети. Смотрю, Вы застряли там». Мы пожелали ему и его семье здоровья, и пошли впечатленные. Как можно было заметить людей через стену дождя на остановке, при этом ведя машину на скорости? Человек просто так решил сделать доброе дело. Обратите внимание, никаких рекламных журналов типа «Сторожевой башни» он нам не предложил. А вот от добрых дел ради «свидетельства» меня уже давно стало тошнить…

Я начала жить с нуля всего 6 лет назад, всё еще числясь в собрании. Но, благодаря Богу, у меня есть все необходимое. Слава Ему! Так как мы просим и получаем на основании слов Иисуса:

«Есть ли среди вас такой человек, который даст своему сыну камень, когда тот просит хлеба? И кто даст сыну змею, когда тот попросит рыбы?  Если вы, будучи злы, умеете давать своим детям благие дары, то тем более Небесный Отец даст благое тем, кто просит у Него!» (Матфея 7:9-11).

Он не оставляет, это важно понять.

Я уже написала, что Бог Библии не такой, какого рисует в своих публикациях ОСБ. Что всех, кроме Свидетелей Иеговы он уничтожит и, если ты не с «Верным и Благоразумным Рабом», то значит непременно с сатаной. Навязывается черно-белое мышление.

Но всё совсем не так.

«Враги домашние», если не разделяют убеждений Свидетелей Иеговы. Отношение к людям на грани экстремистов: «мирские» и «несогласные» словно «живые трупы, навоз на лице земли». Забыли слова Иисуса Христа о том, как надо относиться к гонителям, ненавидящим, бьющим, злословящим (Матф. 5:43-48).

Сама система побуждает гордыню в людях. Совершая служение, проповедуя другим, мы, якобы, совершаем свое спасение. Таким образом, возвещатели побуждаются больше давать часов, больше спасать других. Кто берет на себя обязательство быть полновременным служителем, сдавая в отчете по 70 и более часов в месяц, тот особенно ценится собранием. Надо готовить преподнесения, повторные посещения, учить других жить, успевать по дому и на работе. В голове, если жить по этой системе, предложенной ОСБ, мысль лишь о том, как бы записать побольше часов. 

Если ты, например, был бы занят весь месяц добрыми делами и принес бы отчет с 3 часами или 15 минутами, к тебе бы пришли старейшины и сказали, что добрые дела – это хорошо, делай в свободное время, но самое главное добро – это проповедовать в эти дни конца. Такое ощущение, что Свидетели Иеговы – это уродцы с длинными ногами. То есть, только лишь проповедующие. Голова у них маленькая, потому как личное изучение страдает, ведь можно читать исключительно литературу Общества, другие источники под запретом. Всё до Вас уже писательским отделом изучено, вон сколько ссылок на другие источники. Кстати, не понятно, если нам нельзя читать другую литературу, то почему это можно делать писательскому отделу? А еще у Свидетелей короткие руки, потому что возвещатель сто раз подумает, а стоит ли сделать что-то доброе. Вот такое мышление. Получается, что ноги самые длинные, руки короткие, голова маленькая. Держать гармонию в этой еретической системе нереально, поэтому среди Свидетелей Иеговы так распространены психические нарушения. Повсюду апатия и депрессия, хроническая усталость. Сколько пастырских посещений делается по причине повальной депрессии?

Невозможно описать все мои моральные страдания, когда я стала замечать все эти несоответствия. Получается, я пришла в собрание, чтобы формировать свою личность  по Христу, а на деле моя личность будто стирается, а качества, рождаемые при этом, далеко не христианские. Плоды духа, о которых так много говорится, - это предмет теории, а на деле явление редкое. Если и встречаешь, то у новообращенных, у рядовых возвещателей, но не у руководящих мужчин собрания, которые должны быть вроде бы образцом. И не потому, что эти старейшины виноваты - это результат ужасающего влияния, оказываемого системой ОСБ. Это влияние, этот дух стал как будто окружать меня. Создавалось ощущение, что мне не хватает воздуха, душно, давит вокруг. Еще не много и, если я внутренне соглашусь, то окончательно подавлю свою личность, меня захватит вся эта темнота и муть, и я потеряю душу.

Постоянно один и тот же сон: в дверь кто-то ломится, заглядывает в зрачок, дверь вздымается от стука, за дверью ужасные люди, и встреча с ними мне не принесет ничего хорошего. Куда бежать? Куда спасаться? Мамина квартира на четвертом этаже? Прыгнуть страшно… Сковывает ужас.

Это снится мне раз за разом, одно и то же с постепенным продолжением. Потом я беру простынь, привязываю ее к батарее, спускаюсь через балкон к соседке. Простыня заканчивается. Те люди уже на моем балконе, они бегут к соседке, врываются в ее квартиру, чтобы схватить меня. Что делать? Надо прыгать! И я прыгаю без страховки с третьего этажа...

 В других снах опять все повторяется, идет продолжение: я прыгаю, ломаю ногу. Или бегу, прячусь. А бежать надо всё быстрее и быстрее…

За все эти годы я стала остро чувствовать это разделение в моем уме… Опять эти две стороны одной медали! У меня было раздвоение, которое угнетало меня. Я не хотела страдать от депрессии или апатии, как другие, но была уже на грани какого-то психического заболевания, расщепления личности. Сперва я недоумевала. Потом решила посмотреть внутрь себя, что там происходит. Взяла листок бумаги, разделила на две половинки и попыталась проанализировать, все что думала и чувствовала. Попыталась представить это в картинках.

А картина рисовалась следующая: с одной стороны была молодая девушка, прекрасная и естественная во всех своих побуждениях. Всегда радостная, заботливая, легкая, не ограниченная, понимающая, разноцветная, может быть, склонная к греху, но это с точки зрения другой стороны, которая ставила себе целью ограничить эту молодую особу, заковать в рамки своего мировоззрения. Эта другая сторона - женщина в возрасте, одетая в серые одежды, сухарь, но идеально знающая все Божьи законы и все нормы, отходить от которых смертельно опасно. Она безрадостная и поучающая всех, и в первую очередь ту бедную и беззащитную девушку в ярком платье.

Четко увидев эту картину, я заметила и реакцию людей на эти две личности. Если я приходила на встречи собрания, а обычно так и было, с естественной стороной своей души, - как говорила сестра Марина Гордиенко, - по залу ощущалась энергетика радости и тепла. Мне говорили это мои друзья, я же не знаю, как это было со стороны! А говорили, потому что им не хватало меня естественной, а не фарисейской. Они просили вернуть первую девушку.

Если же на трон садился этот фарисей в серых одеждах, то ни о какой натуральной душевной улыбке речи быть не могло. Все регламентировано, по-деловому. На встречах собрания, не знаю почему, но эту перемену сразу замечали, и она им не нравилась. Но ведь это порождение той системы, в которой они сами живут! Фарисея даже возмущал их простой вопрос: «Что с тобой? Ты какая-то не такая…» Фарисей отвечал на это: « Ха-ха! Вы ждете эту ветреную особу? Принимайте меня вот такой, и не ждите эту девчонку!»

Спорить с фарисеем – дело неблагодарное. Девушка лишь плакала, умоляла: «Что–то не так! Что-то не так! Я  не могу больше! Я погибаю…» Фарисей отвечал: «Что не так? Что ты без конца ноешь? Для этого нет никаких объективных причин! Тебя что-то не устраивает? Тогда вали отсюда, а я останусь полноценной хозяйкой! Ведь ты - греховное ничтожество!»

Это ведь ОСБ учит не доверять своему сердцу: «Лукаво сердце человеческое. Более всего и крайне испорчено!»

Для «духовного человека» с бесчувственным лицом не существует личностного и частного, отличного от образца, воспетого и поставленного ВиБРом во главу угла их огромной Башни, но ничего не имеющего общего с Евангельским Христом.

Если бы я не села и не проанализировала сложившуюся ситуацию, я все так же занималась бы ажиотажной беготнёй, рекламируя ОСБ и находясь в круговерти подготовок и посещений встреч собрания, а ещё работа – дом, дом – работа. Но ведь такая картина – это самая настоящая клиника. 

Так дальше продолжаться не может. И я стала честно размышлять над вопросами несоответствия ОСБ т. н. «Божьей организации». Все эти ложные пророчества и многое-многое другое не давало покоя…

Спасение строится на Христе, все мы спасемся лишь Его милостью, но никак не часами и делами. Поэтому каяться каждый день нужно, как и замечать малейшее несоответствие образу Христа, чтобы исправляться. Если желаешь услышать голос своей души и голос совести, нужно освободиться от суеты и постоянной занятости, от ажиотажа и гонки за часами.

Мне врезалась в свое время фраза из фильма «Форест Гамп»: «Каждый имеет право изменить свою жизнь в любую минуту». Разбойнику, висевшему на кресте рядом с Иисусом, для спасения не надо было служить некрещенным возвещателем, а потом пройти экзамен почти в сто вопросов на крещение. Даже креститься не надо было. Покаяние. Одно искреннее раскаяние…

Еще одна девушка, бывшая стажерка на моей работе, Оксана, вегетарианка и что-то вроде «хари Кришна, хари Рама», сказала применительно к прощению других: «Как невозможно войти дважды в одну и ту же реку, так и человек непостоянен. Вот он сказал что-то, что нам неприятно услышать, но мы не знаем, возможно, в ту же минуту, он изменился внутри и пожалел, что так сказал». Поэтому бессмысленно обижаться и осуждать людей. Мы не знаем, возможно, человек уже сто раз раскаялся пред Господом. А вот осуждение и сухая принципиальность может тормозить наше изменение к лучшему, к человечности.

Я не боюсь лишения общения. Ради самого близкого человека временила с письмом, но, когда мама стала настаивать на теократической (бюрократической, нужное подчеркнуть) необходимости написать письмо с моим отказом причислять себя к Свидетелям Иеговы, - чтобы она могла с чистой совестью подчиниться ОСБ, - я написала. Никакой необходимости в этом я не видела, поэтому возразила: «Ты и так знаешь мои взгляды, зачем тебе руководство сверху?» «Такой порядок», - был ответ.

 Я написала письмо, на основании которого и написана эта история. В нем я буквально душу вывернула наизнанку. Прислала вначале маме, чтобы она решила, надо ли лишать меня общения. Как скажет, так и порешим, отправлять к старейшинам или нет. Ответ был сухим и кратким: «Отправляй, так будет честно с твоей стороны. Зная твой характер, я никогда не возьму на себя ту ответственность, какую ты на меня хотела возложить. А на счет религии - каждый останется, я думаю, при своем мнении».

Из этого краткого ответа я опустила критику и неосновательные обвинения в свой адрес. Жизнь продолжается, я не буду терять надежды, я всегда верила в чудеса.

«Блаженны изгнанные за правду, ибо их есть Царство Небесное… Радуйтесь и веселитесь, ибо велика ваша награда на небесах: так гнали и пророков, бывших прежде вас» (Мф 5:10-12).

В тот же день один человек, Дмитрий Пушкарев, уже лишенный общения, написал мне, прочитав это письмо: «Сильно, и некое недоумение в голове… Но отдельная благодарность и уважение за проделанную работу!!!»

Далее он задает интересный вопрос, на который я ответила ему, но предлагаю этот вопрос на обсуждение. Вопрос был таков: «Зачем тебе это?» Иными словами, живешь себе спокойно, переехала в другой город, все хорошо, зачем рассылать им это письмо, зачем что-то писать, вступать в битву? Боком выйдет. Все равно смысла мало, а лишь тратишь на это свое время, силы и морально страдаешь… 

Друзья! Если Вам хочется ответить на этот вопрос, присылайте свой ответ. Можно же и анонимно высказаться. Будет интересно почитать. Потом напишу, что я ответила.

ПОСЛЕСЛОВИЕ

Вы когда-нибудь испытали прозрение в буквальном смысле? То есть, представьте, быть слепой и в один момент начать видеть? Это непередаваемые ощущения! Я испытала.

У меня была миопия высшей степени, астигматизм (-10,5 - так записано в диагнозе). То есть, если без очков и без линз, то дальше своего носа уже не видишь. Одни только тени и очертания, словно сквозь мутное стекло. Зрение у меня начало падать еще в школе, и выглядела я нелепо. Если ходить в очках, то вследствие искажения реальности с координацией возникают неизменные проблемы. Не вписываешься в проемы дверей или натыкаешься на углы мебели, от чего нередки были и синяки.

По примеру моей однокурсницы я решила сделать операцию в клинике Федорова в Чебоксарах. Нагрузка в институте была не маленькой и приходилось читать неимоверное количество литературы. Это и понятно, ведь факультет у меня был русского языка и литературы. Кроме того, во главу угла было поставлено личное изучение. Помимо обязательной программы подготовки ко всем встречам собрания, прочтения всех новых публикаций Общества и журналов, каждый день читала Библию, ежедневный стих, а иногда ещё и дополнительные статьи из старых изданий. Плюс к этому составляла себе программу по личному развитию, если замечала пробелы в своих знаниях или хотела исправить что-то в себе, приобрести нужное мне христианское качество, молитвенно размышляя над статьями о том, как давать совет, проявлять терпимость и смирение, уметь прощать, сохранять оптимизм и т.д. Помню, что информации из «Сторожевой Башни» и «Пробудитесь!», особенно по развитию качеств, мне не хватало, поскольку обычно там давалась сухая теория, не вскрывая самой сути, поэтому я бралась за чтение дополнительной литературы, не от ОСБ. Всё это не содействовало улучшению зрения.

Ещё будучи студенткой, я начала копить на операцию. Денег хватило и на билет, и проживание двух человек. Мы с мамой поехали в Чебоксары осенью (и все-то у меня узловые моменты жизни происходят именно осенью), так как после операции, по методу Лэйсик, надо хранить глаза от ультрафиолета и яркого света как минимум три месяца.

Перед операцией было очень страшно и волнительно. Перед кабинетом уже собралась кучка людей, которых тоже вызвали. Всё должно было пройти быстро, как по конвейеру. Напряжение в этой компании росло с каждой минутой, так как все очень боялись. Лично меня пугала мысль, что там нельзя шевелиться. Боялась дернуться от страха.

Один мужчина разряжал обстановку шутками, однако смеялось всем с трудом, как-то истерически. Прошла группа на другую операцию по замене хрусталика, их одели иначе: в какие-то пижамы в широкую серую полоску и с масками на лице. Мужчина пошутил, что у них, видимо, более строгий режим. Я подумала: «Если я еще немного здесь задержусь, меня будет трясти от страха!» Никто не соблюдал очередь, каждый из нас боялся войти. Я пересела на место поближе к кабинету и вышедшая медсестра закапала мне в глаза обезболивающее. Я сняла очки, положила в карман и больше уже никогда их не надевала!

Люди! Если вы читаете сейчас это и внутренне стоите в очереди на Прозрение, то чем дольше стоите, тем Прозрение страшнее. Не бойтесь признать реальность, не закрывайте глаза на неприглядное, не отворачивайтесь, не давайте убивать свою личность и свою душу!

Хотя мне и приходилось надевать на улице солнечные очки и долгое время использовать капли, которые назывались «натуральная человеческая слеза», чтобы снять сухость глаз после операции, ощущения волшебства мира, его красок, свободы и полноты восприятия не покидали меня. Каждый день с самого утра я испытывала эйфорию! Казалось бы, осень, ноябрь, серые краски, грязь…  А посмотришь на дерево - видно каждую веточку. Посмотришь вечером на небо - видны звездочки, даже самые мелкие!  На людей – и, кажется, осязаешь даже их движение мысли, не то что мимику! Потрясающе! Такого не ощущалось даже с контактными линзами. Как известно, когда один анализатор у человека неисправен, другие работают, восполняя потерю. То есть, если у меня плохое зрение, значит, осязание, вкус и слух сильнее, чем у нормального человека. А тут после операции все в полную силу работает! Захотелось жить, путешествовать.

Главная улица Ишима, Карла Маркса, трескается от землетрясения, падают здания, где же мой дом? Что с ним? Где дом бабушки и дедушки? Где они? Все ли с ними в порядке? О маме почему-то не думалось. Она же в народе Бога, значит, будет спасена. Тут кто-то кричит. Надо помочь вытащить из-под обломков… Такие сны снились года два после побега. Вот ведь как впаяли в мозги эти страхи!

После того как я отправила письмо старейшинам и всем, кто меня знал, на следующий день позвонил Паша Коновалов, служебный помощник, с тем, чтобы пригласить меня на правовой комитет.

- А почему ты звонишь? - спросила я. - Я же не тебе, а Пшеничникову письмо отправляла? А ты сам-то его читал?

- Да, читал… Так решили, что я позвоню. Не могла бы ты приехать в Ишим для встречи? 

- Не могла бы! У меня маленький ребенок и я никуда не езжу. Кроме того, не вижу смысла.

Я удивилась немного, почему он позвонил. Обычно письма вполне достаточно, и никто не утруждает себя звонками. Но потом поняла, в чем причина. Причина вовсе не в том, что мне желали помочь разобраться в ситуации. Нет, напротив, все гораздо прозаичнее. Мои документы они переслали в собрание по месту моего нового проживания, и хотели бы лишить общения, но вот выходит бюрократическая проволочка. Быстро, как хотелось бы, не исключишь, но выход можно найти всегда. Для начала, может получится перекинуть это дело на местных старейшин. Я сказала:

- Я была связана с вами, любила вас, доверяла вам. Вы знаете меня, мой чистый образ жизни, и вот теперь вы хотите скинуть меня на людей, которые знать меня не знают, а я их?

- Ну почему? Можно Горбунову Николаю поручить.

- А что такое Горбунов Николай? Залетный старейшина? В 97-98 годах заезжал. Что он меня знает хорошо? Я вообще не вижу смысла встречаться. Есть вопросы? Хотите что-то уточнить? Пишите на электронную почту, я пришлю ответ, доказательства.

Паша говорил невнятно, одно лишь слышалось наверняка, словно песня с припевом «Правовой комитет, правовой комитет».

- Паша, что ты заладил одно и тоже? Ты кроме публикаций Общества читал хотя бы про 607 год до н.э.? Ты исследовал этот вопрос непредвзято? Ты читал книгу «Пересмотренные времена язычников?» Ты видел из моего письма, сколько ложных пророчеств выдвигали эти якобы помазанники? Ты читал приложенный файл о 607 годе до н.э.? Нет? Значит, ничего кроме публикаций Общества не изучал. Какое же моральное право ты имеешь, чтобы ходить и утверждать, будто у Свидетелей Иеговы истина? Я копнула в одном месте – обман! В другом – обман! А потом вовсе утонула, сколько его в ОСБ. Таким образом, есть вопросы – пишите, отвечу, будем общаться доказательно, а не на эмоциях. Всё. Пока.

Повесила трубку. Конечно, даже после такого разговора меня можно обвинить: «Какие злые эти отступники! Как они нападают! Чуть не рычат и скрежещут зубами! Ужас!»

Конечно, я не рычала и не скрежетала зубами, но говорить с полным спокойствием довольно трудно, когда тебя так долго обманывали и использовали. Но весь парадокс в том, что лично у меня ни к кому нет никакой ненависти. Они ведь тоже в настоящий момент жертвы этой системы. Я их понимаю! Я обличаю не людей, а систему. Если кто-то понимает всю лживость система и притупляет совесть, поскольку живётся ему вполне комфортно, то это тоже его проблема… Совесть такая штука - ее притупляют, убивают, а потом всё заканчивается довольно плачевно.

Именно такое притупленное молчание Паши меня и смутило. Ему переслали мое письмо без приложенного свода доказательств! Без файла, схожего с диссертацией по поводу обмана в отношении 607 года до н.э.

Я решила позвонить Паше и предложить организовать встречу через скайп. Но прежде нужно было уточнить цель встречи.

 - Какова цель встречи? Исправить сестру? - спросила я.

 - По большому счету, да, - ответил Павел.

- Отлично! Тогда почему после таких встреч выносится решение по поводу того, оставлять ли человека в рядах Свидетелей Иеговы или нет? Это суд или пастырское посещение? Придут трое старейшин и я, одна. Ты вот Паша лично сам-то как считаешь? Это справедливо - трое мужиков против одной женщины? Придут, и с трех сторон будут закидывать текстами Писания? Трое против одного! Это, по меньшей мере, не честно!

- В Библии написано: «Устами двух или трех свидетелей совершится дело».

- Какое дело? – обрываю я, - Ты же говоришь: любящая мера. Или все же суд?

- Любящая мера, - замялся Паша.

- Так в чем проблема? Даже, если любящая мера, а после выносится решение, я хочу взять хотя бы одного свидетеля с моей стороны. Это было бы честно! Хотя бы одного! Вас трое, а я хотя бы одного! У меня теперь взгляды православной христианки, мой друг православный, живёт в другом городе. Сессия по скайпу будет на троих, связь вполне потянет, если Вы соберетесь в одном месте. Вы можете делать записи и использовать их в своих целях, при условии, что ничего не будет вырезано. Мы тоже сделаем запись, чтобы использовать в своих.

- Зачем нам разговаривать с каким-то православным? Ты же крестилась в сознательном возрасте и приняла… 

- Как зачем разговаривать? Ты же сказал: «Чтобы исправить сестру». Вот и исправляйте. Я даю Вам шанс. И соблюсти библейский принцип о трех или двух свидетелях хочу и я. Это мое право. Поскольку после такой встречи выносится решение по поводу исключения, то это фактически настоящий суд. На всех судах, во все времена - и библейские, и современные, - человек имеет право доказывать свою невиновность. Прошу проявить элементарную честность. Так что, передай мои слова, я буду ждать. Принимайте вызов. Всё. Пока.

Я думаю, моих слов из этого телефонного разговора было уже вполне достаточно, чтобы лишить меня общения, ведь я назвала себя православной. Конечно, они не пойдут на брошенный им вызов. Хотя для разговора у меня все было готово и я заручилась поддержкой православного апологета. Они уже давно пытаются вызвать их на диспут, но безуспешно. Трусят Свидетели Иеговы.

Еще до того, как все это так закрутилось, моя мама предлагала мне устроить что-то вроде диспута в кругу семьи. Я показываю свое толкование, она открывает Писание и показывает свое. Такой вариант явно не подходит. Если Вам предлагают нечто похожее, не ведитесь! Подобного рода дискуссии должны проходить не на уровне семьи! К чему приведут дискуссии в кругу семьи догадаться не трудно. Мой муж даже сказал:

- А почему бы просто не «разосраться» и не разойтись по разным сторонам. Зачем так утонченно подходить к этому вопросу, доставать Библию и так далее… Наорали друг на друга, да по домам разошлись.

Как он прав! Потом мы созвонились с мамой и я сказала:

- Ты - моя мама, и я тебя люблю. Никогда от тебя не отказывалась и не откажусь. Если ты лишишь меня своего общения, это твой выбор, но мои двери всегда для тебя открыты. Диспут устраивать не будем, потому что это должно происходить не на уровне семьи. Пусть выступят Свидетели, пусть православные апологеты, и будет запись их выступлений. Вот такой вариант можешь им предложить, а заодно и сама воочию убедишься кто прав. А в семье такие вопросы поднимать не будем, дабы не было между нами разделений.

На это она сказала, что никто на такое не согласится, тебя исключат и на этом точка.

Впрочем, я знаю, что всё нашим старейшинам уже известно, и про ложные пророчества и про полное несоответствие с Писанием…

Вы, которые знали меня и доверяли мне даже своих детей, теперь будете говорить всем, что я никогда не была вашей!

Хочу обратиться к тебе, Алексей Шаронов! Неужели ты за тех, кто возводит стукачество в добродетель? Или считает грехом, когда человек невинно отмечает какую-то дату?

Помню, однажды появилась идея собраться 31 декабря у Вас дома и провести «свидетельскую вечеринку». Вместе готовились, лепили пельмени. Что в этом плохого? Никто и не думал, что отмечается Новый год. Но ты нам сказал, что об этом никому не следует говорить. Поскольку мы собрались прямо 31 декабря, а чуть раньше или чуть позже, то достанется от тюменских братьев по самое не хочу.  Уже тогда, в 1996 году, тебе было понятно, что происходит навязывание буквы, а не духа закона. Естественно, я тебя тогда не сдала старейшинам, потому что из-за подобной ерунды, с моей точки зрения, делать наветы считаю грязным и недостойным делом. А ведь именно из-за такой же ерунды надзиратель Дамир хотел меня вынудить сдать сестер! И это стало одним из решающих факторов, сделавших меня неугодной системе. 

Никто из старейшин не позвонил мне, а мне было что им сказать лично каждому. Позвонил служпом, Паша Коновалов. Паша! Что ж ты со мной говорил настолько печальным голосом, будто хоронишь? Будто это твои последние слова перед гробом? Ты не меня хоронишь. Вы хороните свою совесть!

Я ушла. У меня все замечательно. Любимый муж, которого я безгранично уважаю. Маленькая дочка, похожая на папу. Я всегда мечтала иметь свою кухню, где можно готовить разные вкусности. И довольные щеки, уминающие мои кулинарные шедевры. Моя квартира цветет фиалками, около ста сортов. Надеюсь когда-нибудь построить дом на участке в прекрасном месте за городом и завести парочку ручных енотов.

Даже если бы ничего не было, мне все равно было бы легче жить, чем с осознанием, что я погубила свою душу и совесть…

Долгое время, когда до меня доходили сплетни обо мне, я видела сны, будто моя квартира имеет прозрачные стены. Никуда не спрятаться. Будто всё плохое, что происходит в жизни – наказание от бога, а всё хорошее – следствие эгоистичного пути, как награда от сатаны… Хотя человека и не преследуют физически, но навязанные установки преследуют его разум.

В первые же дни после опубликования моей истории я получила массу отзывов, в основном это слова поддержки. Всех благодарю за это.

Я задавала такой вопрос: «Зачем мне все это надо?» Зачем спустя годы было писать старейшинам и всем, кто меня знает, рассылая письмо о том, почему я не хочу быть Свидетелем Иеговы? Зачем тревожить свою душу? Живешь спокойно, все хорошо, никто не трогает, все уже забыли…

Во-первых, я уже не вижу смысла молчать. Раньше молчала ради мамы.

Во-вторых, я на самом деле люблю этих людей, которые в застенках ОСБ, сочувствую им. Может быть, история на сайте поможет кому-то не попасть в эту ловушку. И, вообще, если мой опыт пригодится кому-то, то можно сказать прошедшие годы, - и всё, что я с ними потеряла, - не будут столь напрасны.

Существует такое мнение, что чем больше человек пытается объясниться и доказать свою правоту, тем больше в этом сомневаются окружающие, особенно, если это чужие, не имеющие собственной позиции люди. Да, может быть в чем-то я стала похожа на оправдывающего себя библейского персонажа Иова…

Вообще, вопрос «Зачем?» задают близкие мне люди - подруги, родственники, поскольку беспокоятся обо мне. Они говорят: «Зачем "метать бисер перед свиньями"?»

Проблема в том, что я не считаю их свиньями. Есть искренние люди. Есть те, кто пока ещё остается там, но уже поняли, что ОСБ - это зло. Они хотят пообщаться, чтобы утвердиться в своем стремлении выйти. Есть те, кто является Свидетелем, но написал мне, искренне недоумевая. Почему бы не пообщаться, если у них есть такое желание? Пока окончательно не увязли в трясине и не одеревенела совесть. 

Я не собираюсь снова спасать людей, убивая на это остаток собственной жизни, но сказать всем и предупредить считаю необходимым.

 Если Вы желаете написать Ольге напрямую,

Вы можете сделать это по адресу электронной почты 

632491@mail.ru

Отзывы на историю

Я служебный помощник. С интересом прочитал Вашу историю. Спасибо за откровенность… Я стараюсь не пропускать встречи, много опечаленных в собрании, Ваша правда. Как их оставить? И куда идти?...

Ну не согласны Вы со странными учениями, принимайте от символов, никто Вас не прогонит. Ну будут смотреть как на не нормальную, так я к этому привык давно. Ну дался Вам этот 1914 и прочие странности. Христос не велел уходить в другую веру из-за фарисеев и их беззаконий, и нам не велел, а наоборот. Ваша правда во всём, что написали, но во всем происшедшем в вашей жизни никого не вините. Сначала Вы слепо поверили организации, потом отступникам, проблема в Вас самой… Если причина ухода несогласие с учениями и прочее, то не соглашайтесь и живите по совести, по своей совести. Богу какой отчёт дадите, что бросили его народ в трудный час, когда власть захватили современные фарисеи, чиновники и формалисты.

А.И.

  

Если ты сама хочешь об этом рассказать - расскажи. А другие просто боятся. И это не улей ворошить, а поделиться своими случаями. Прикинь, если бы Френц тоже ничего не написал, а молчал, потому что не хотел ворошить прошлое. Сколько людей до сих пор были бы в ОСБ?

Роман Герасименко

 

Мир Вам, Ольга! Только что прочитал Вашу статью и очень захотел написать Вам. Еще даже не могу четко сформулировать, что именно хочу сказать. Может быть, даже и не сказать нечто конкретное, а просто ободрить и поддержать Вас во Христе...

Я не эксперт по ОСБ и даже никогда не состоял в организации. Однако по роду и опыту служения много раз сталкивался со "Свидетелями". Кроме того, специально изучал их вероучение и взгляды на жизнь. Естественно, не раз и не два размышлял об этом явлении. Исключительно поэтому могу сказать, что понимаю и разделяю многое из того, о чем Вы пишете.

Я часто благодарю Бога за то, что уверовал в евангельской церкви, и мне не пришлось откуда-то "выбираться". За 24 года после моего покаяния мне не пришлось ни разу сожалеть по этому поводу. И это - несмотря на то, что не существует ни идеальных поместных церквей, ни идеальных христиан. Есть Христос - и Он - жизнь наша!

Вот на этом и стойте, и на этом стройте свою судьбу, сестра. Слава Господу за данное Вам откровение о том, что жизнь не заканчивается за стенами "Башни": Его чудесное Царство намного шире и ярче, поэтому, уверен, Вас ждут многие великие открытия!

Если я могу Вам чем-то послужить, мое сердце открыто.

На этом - пока все. С Вами моя молитва…

Дмитрий Лебединский

 

Мне всегда было интересно что такое или кто такие Свидетели Иеговы. Сам я Христианин… Лично меня Бог спас и освободил от наркотической зависимости. Уже 12 лет я живу свободной жизнью, Бог дал мне прекрасную жену, двоих девочек, сейчас ждем третьего, служу Богу… Интересно как вы сейчас, и что происходит в вашей жизни? Буду рад молиться за вас!

Болат, Казахстан

 

Здравствуйте, Ольга! Прочитала вашу биографию на сайте «Свидетели Иеговы: Некуда идти» и решила вам написать. На данный момент я являюсь действующим Свидетелем, но последние восемь лет я нахожусь в состоянии близком к депрессии. Собрания я посещаю, но комментарии не даю, отчет сдаю от одного до пяти часов в месяц для галочки. Месяца два назад нарушила запрет организации и стала посещать отступнические сайты. Естественно, то что я там узнала, повергло меня в шок. Если у вас есть желание пообщаться, пожалуйста, напишите мне.

Л.К.

 

Ольга, добрый день! Спасибо за вашу историю!!! Как много с вами общего... Очень интересно послушать (прочитать) ваш ответ на вопрос "зачем?", но от себя скажу, важно и для тех, кто оказался в подобной ситуации, ведь еще каких-то лет 10 назад нельзя было найти подобной информации, а теперь все встало на свои места. Также интересно с вами пообщаться на тему отношений с мамой. Моя мама тоже Свидетель Иеговы, а я лишена общения.

Н., Сыктывкар

 

Приветствую, Ольга! Сразу предлагаю общение на "ТЫ", если, конечно, захочешь общаться. Очень интересно было познакомиться с твоей биографией. Огромное тебе спасибо за проделанную работу и захватывающее внимание изложение твоих чувств, эмоций, переживаний, размышлений. Изложено все очень красиво и грамотно. Очень просто и интересно читать. Очень понравилось, что нет и намека на обиду или озлобленность на людей СИстемы. Они, часто, и правда - жертвы сами.

Я тоже бывший Свидетель Иеговы, был служпомом, но в молодом возрасте разочаровался и ушел в неактив. Исключили только в мае 2013 года за личное исследование и вопросы. Правда, на тот момент я уже стал общаться с отступниками. Но все же исследования и вопросы были гораздо раньше. Практически вся моя семья осталась в заложниках "истины". Спасибо тебе еще раз за проделанную тобой огромную работу изложения мысли в букву. Многим искренним людям, уверен, этот материал поможет. 

А.Ш.